Elenco e o diretor Wagner de Assis se reuniram ontem para um workshop sobre espiritualidade e História no Rio de Janeiro
Por Atômica Lab
A história do espírito Emmanuel, conhecido como o mentor do médium
mineiro Chico Xavier, vai para os cinemas. O cineasta Wagner de Assis,
responsável pela bem-sucedida franquia Nosso Lar,
reuniu o elenco nesta segunda-feira, dia 13, para um workshop a
respeito do longa-metragem que começará a ser filmado no final de
outubro. Logo depois das apresentações, o elenco realizou a primeira
leitura coletiva do roteiro.
“Sempre começamos os filmes que falam de assuntos espirituais desta
forma, com um encontro”, explica Wagner. “Independentemente do gênero do
filme, achamos que é a melhor forma de mergulharmos no universo
espiritual e, no caso deste filme, do ambiente histórico da época
também”.
A produção do longa é da Cinética Filmes, em coprodução e distribuição com a Imagem Filmes e Universal Entertainment, apoio da FEB Cinema (o selo audiovisual da Federação Espírita Brasileira), e Patricia Chamon e Patricia Kamitsuji como produtoras associadas.
Sobre o filme
O longa é baseado nos bestsellers Há 2000 Anos, Cinquenta Anos Depois e Ave, Cristo!,
que já somam mais de 8 milhões de exemplares vendidos desde que foram
lançados a partir da década de 1930. Todos foram psicografados por Chico
Xavier, e trazem relatos das histórias que envolvem o personagem
principal.
O filme vai narrar as vidas de Emmanuel através de várias
reencarnações. “Para que possamos mostrar todas as encarnações, optamos
por trazer diferentes atores para interpretar o personagem ao longo dos
séculos. Assim, manteremos os relatos fiéis à ideia das múltiplas
existências, mesmo sendo sempre um único espírito que vive todas essas
experiências tão marcantes”, explica Wagner.
O elenco
Wagner, diretor e roteirista do filme, aproveitou o encontro desta
segunda-feira para também apresentar os protagonistas do épico que
atravessa mais de 2.000 anos de História. Emmanuel será interpretado por
um elenco estelar: Mouhamed Harfouch, Edson Celulari, Marcelo Serrado,
Leonardo Medeiros, Rafael Infante e Guilherme Magon.
A história também é um romance de “almas gêmeas”, que será
apresentado na época em que Emmanuel é um Senador romano, e vive o amor
por sua esposa, Lívia, uma das primeiras mártires cristãs, cujo
personagem será vivido por Juliana Paiva.
Caco Ciocler, Emílio Orciollo Netto, Eucir de Souza, Maria Eduarda de
Carvalho, Natallia Rodrigues, Letícia Braga, Rafa Sieg, Karin Roepke,
Ronaldo Reis, Bruno Padilha, Talita Maia, Daniel Villas, Camila
Lucciola, Vandré Silveira, Felipe Vidal, Maya Aniceto, Lettícia Moraes,
Felipe Gotelip, Mário Cardona Jr, Beatriz Alcantara, Ricardo Rodriguez,
Pedro Zurawski, Ágatha Félix, Gabriella Busich, Luã Costa, Rafael Zolly,
Rodrigo Lourival, Marcéu Pierrotti, Ittalo Figueiredo, Israel Eyer,
Diego Casanova, Vinícius Gressler, André Lima, Flávio Scala, Ely Jaffar,
Marcio Elizzio, Alle Franco, Diogo Mazzoli, Miguel Ferrari, Fábio
Bastos, Aldebaran Oliveira, Larissa Landim e a menina Sophia Fuggacy
estão no elenco interpretando mais de 70 personagens que compõem as
diversas fases do filme.
A história do longa atravessa os tempos, desde a Roma Antiga — da
República e do Império —, passando pela Galileia da época de Jesus, a
Itália de Francisco de Assis, e o Brasil do século XVI. Até chegar a
Uberaba, na época atual.
“É uma produção muito ousada porque precisamos reconstituir pedaços
de épocas em que este espírito viveu, e que têm enorme importância para
sua trajetória única” conta Wagner. “Acompanhamos sua jornada desde que
era um homem irascível e orgulhoso, até se tornar o ser espiritual e
iluminado que serve como mentor para todos nós, diante da inestimável
contribuição na divulgação das realidades espirituais que conhecemos
através da mediunidade de Chico Xavier”.
As filmagens estão previstas para Rio de Janeiro e Roma, além de
locações em Petrópolis e outras cidades do estado do Rio de Janeiro.
Equipe FEB Cinema, o diretor Wagner de Assis e parte do elenco principal de Emmanuel. Foto por Ique Esteves.
Serviço
Produção: Cinética Filmes Coprodução e Distribuição: Imagem Filmes e Universal Pictures Apoio: FEB Cinema Produtoras associadas: Patricia Chamon e Patricia Kamitsuji Direção e roteiro: Wagner de Assis
A história do espírito Emmanuel, conhecido como o mentor do médium
mineiro Chico Xavier, vai para os cinemas. O cineasta Wagner de Assis,
responsável pela bem-sucedida franquia "Nosso Lar", reuniu o elenco de
"Emmanuel" na última segunda-feira, dia 13 de outubro, para um workshop
sobre o longa-metragem que começará a ser filmado no final de outubro.
Logo depois das apresentações, o elenco realizou a primeira leitura
coletiva do roteiro. "Sempre começamos os filmes que falam de assuntos
espirituais desta forma, com um encontro", explica Wagner.
"Independentemente do gênero do filme, achamos que é a melhor forma de
mergulharmos no universo espiritual e, no caso deste filme, do ambiente
histórico da época também".
A produção do longa é da Cinética Filmes, com distribuição da Imagem
Filmes e Universal Pictures, apoio da FEB Cinema (o selo audiovisual da
Federação Espírita Brasileira), e Patrícia Chamon e Patricia Kamitsuji
como produtoras associadas.
O longa é baseado nos best-sellers "Há 2000 anos", "Cinquenta anos
depois" e "Ave, Cristo!", que já somam mais de 8 milhões de exemplares
vendidos desde que foram lançados a partir da década de 1930. Todos
foram psicografados por Chico Xavier e trazem relatos das histórias que
envolvem o personagem principal.
O filme vai narrar as vidas de Emmanuel através de várias
reencarnações. "Para que possamos mostrar todas as encarnações, optamos
por trazer diferentes atores para interpretar o personagem ao longo dos
séculos. Assim, manteremos os relatos fiéis à ideia das múltiplas
existências, mesmo sendo sempre um único espírito que vive todas essas
experiências tão marcantes", explica o diretor.
Wagner de Assis, diretor e roteirista do filme, aproveitou o encontro
para também apresentar os protagonistas do épico que atravessa mais de
2.000 anos de História. Emmanuel será interpretado por um elenco
estelar: Mouhamed Harfouch, Edson Celulari, Marcelo Serrado, Leonardo
Medeiros, Rafael Infante e Guilherme Magon. A história também é um
romance de "almas gêmeas", que será apresentado na época em que Emmanuel
é um Senador romano, e vive o amor por sua esposa, Lívia, uma das
primeiras mártires cristãs, cujo personagem será vivido por Juliana
Paiva.
A trama do longa atravessa os tempos, desde a Roma Antiga – da
República e do Império -, passando pela Galileia da época de Jesus, a
Itália de Francisco de Assis, e o Brasil do século XVI, até chegar a
Uberaba, na época atual. "É uma produção muito ousada porque precisamos
reconstituir pedaços de épocas em que este espírito viveu, e que têm
enorme importância para sua trajetória única" conta Wagner.
"Acompanhamos sua jornada desde que era um homem irascível e orgulhoso,
até se tornar o ser espiritual e iluminado que serve como mentor para
todos nós, diante da inestimável contribuição na divulgação das
realidades espirituais que conhecemos através da mediunidade de Chico
Xavier".
As filmagens estão previstas para Rio de Janeiro e Roma, além de locações em Petrópolis e outras cidades do estado.
Francisco
de Paula Cândido Xavier , conhecido como Chico Xavier, (Pedro Leopoldo,
2 de abril de 1910 — Uberaba, 30 de junho de 2002) foi um médium e um
dos mais importantes divulgadores do Espiritismo no Brasil. O seu
nome de batismo Francisco de Paula Cândido, em homenagem ao santo do dia
de seu nascimento, foi substituído pelo nome paterno de Francisco
Cândido Xavier logo que psicografou os primeiros livros, mudança
oficializada em abril de 1966,quando chegou da sua segunda viagem aos
Estados Unidos.
Quando mergulhou no corpo físico, para o ministério que deveria desenvolver, tudo eram expectativas e promessas.
Aquinhoado com incomum patrimônio de bênçãos, especialmente na área da mediunidade,
Mensageiros da Luz prometeram inspirá-lo e ampará-lo durante todo o tempo em que se encontrasse na trajetória física, advertindo-o dos perigos da travessia no mar encapelado das paixões bem como das lutas que deveria travar para alcançar o porto de segurança.
Orfandade, perseguições rudes na infância, solidão e amargura estabeleceram o cerco que lhe poderia ter dificultado o avanço, porém, as providências superiores auxiliaram-no a vencer esses desafios mais rudes e a crescer interiormente no rumo do objetivo de iluminação.
Adversários do ontem que se haviam reencarnado também, crivaram-no de aflições e de crueldade durante toda a existência orgânica, mas ele conseguiu amá-los, jamais devolvendo as mesmas farpas, os espículos e o mal que lhe dirigiam.
Experimentou abandono e descrédito, necessidades de toda ordem, tentações incontáveis que lhe rondaram os passos ameaçando-lhe a integridade moral, mas não cedeu ao dinheiro, ao sexo, às projeções enganosas da sociedade, nem aos sentimentos vis.
Sempre se manteve em clima de harmonia, sintonizado com as Fontes Geradoras da Vida, de onde hauria coragem e forças para não desfalecer.
Trabalhando infatigavelmente, alargou o campo da solidariedade, e acendendo o archote da fé racional que distendia através dos incomuns testemunhos mediúnicos, iluminou vidas que se tornaram faróis e amparo para outras tantas existências.
Nunca se exaltou e jamais se entregou ao desânimo, nem mesmo quando sob o metralhar de perversas acusações, permanecendo fiel ao dever, sem apresentar defesas pessoais ou justificativas para os seus atos. Lentamente, pelo exemplo, pela probidade e pelo esforço de herói cristão, sensibilizou o povo e os seu líderes, que passaram a amá-lo, tornou-se parâmetro do comportamento, transformando-se em pessoa de referência para as informações seguras sobre o Mundo Espiritual e os fenômenos da mediunidade.
Sua palavra doce e ungida de bondade sempre soava ensinando, direcionando e encaminhando as pessoas que o buscavam para a senda do Bem.
Em contínuo contato com o seu Anjo tutelar, nunca o decepcionou, extraviando-se na estrada do dever, mantendo disciplina e fidelidade ao compromisso assumido.
Abandonado por uns e por outros, afetos e amigos, conhecidos ou não, jamais deixou de realizar o seu compromisso para com a Vida, nunca desertando das suas tarefas.
As enfermidades minaram-lhe as energias, mas ele as renovava através da oração e do exercício intérmino da caridade.
A claridade dos olhos diminuiu até quase apagar-se, no entanto a visão interior tornou-se mais poderosa para penetrar nos arcanos da Espiritualidade.
Nunca se escusou a ajudar, mas nunca deu trabalho a ninguém.
Seus silêncios homéricos falaram mais alto do que as discussões perturbadoras e os debates insensatos que aconteciam a sua volta e longe dele, sobre a Doutrina que esposava e os seus sublimes ensinamentos. Tornou-se a maior antena parapsíquica do seu tempo, conseguindo viajar fora do corpo, quando parcialmente desdobrado pelo sono natural, assim como penetrar em mentes e corações para melhor ajudá-los, tanto quanto tornando- -se maleável aos Espíritos que o utilizaram por quase setenta e cinco anos de devotamento e de re-núncia na mediunidade luminosa.
Por isso mesmo, o seu foi mediumato incomparável.
...E ao desencarnar, suave e docemente, permitindo que o corpo se aquietasse, ascendeu nos rumos do Infinito, sendo recebido por Jesus, que o acolheu com a Sua bondade, asseverando-lhe:
– Descansa, por um pouco, meu filho, a fim de esqueceres as tristezas da Terra e desfrutares das inefáveis alegrias do reino dos Céus.
JOANNA DE ÂNGELIS
(Página psicografada pelo médium Divaldo P. Franco, no dia 2 de julho de 2002, no Centro Espírita Caminho da Redenção, em Salvador, Bahia
(Copiado do site: http://portalespirito.com/Reformador/2002/reformador-2002-08ex.pdf)
Marlene: as doenças, em sua esmagadora maioria, estão relacionadas às imperfeições da alma e à lei do carma Marlene Nobre fala da convivência com Chico, os rumos do espiritismo, aborto e outros assuntos, em entrevista exclusiva
Marlene Nobre é médica ginecologista aposentada, especialista em prevenção do câncer uterino. Viúva do político, advogado e professor universitário Freitas Nobre (cearense), ela trabalhou com Chico Xavier nas seções públicas da Comunhão Espírita Cristã, em Uberaba, Minas Gerais, entre os anos de 1959 e 1962. Preside também a Associação Médico-Espírita do Brasil e a Associação Médico-Espírita Internacional, é editora responsável pelo jornal Folha Espírita e diretora da Creche Lar do Alvorecer. Além disso, escreveu diversos livros, dentre eles “Lições de Sabedoria - entrevistas do médium Chico Xavier”. Marlene Nobre estará em Fortaleza na próxima quinta-feira proferindo uma palestra no auditório da FIC (Água Fria), às 19h, por ocasião da IV Semana Chico Xavier.
Qual a abordagem central de sua palestra “Além desta vida”, que será ministrada na Semana Chico Xavier?
Vou me referir, inicialmente, aos casos de pessoas que passaram pela Experiência de Quase Morte (EQM), ou seja, que estiveram clinicamente mortas e voltaram à vida com o auxílio de aparelhos especiais, relatando tudo o que viram e sentiram durante esse período em que estiveram no limiar da morte. São milhares de pessoas que descreveram aos pesquisadores, em geral médicos e psicólogos, a existência de um corpo mais leve, com o qual se apresentavam em uma outra dimensão, para onde foram, atravessando túneis, e onde puderam encontrar familiares, amigos e mestres de luz, guardando lembrança nítida de tudo quanto viram. Depois de falar sobre essas pesquisas e o que as pessoas viram no limiar da morte, faço a ligação com uma outra pesquisa, feita pela Associação Médico-Espírita de S. Paulo com as mensagens recebidas por Chico Xavier e que foi publicada no livro - A Vida Triunfa - de autoria do meu irmão Paulo Rossi Severino. Ampliei o estudo dessas 45 iniciais para mais de 500 mensagens recebidas por Chico Xavier aos familiares, nas quais os comunicantes não só falam a mesma coisa que os ressuscitados da morte na EQM, como ampliam muito mais a visão da vida no além. De acordo com as descrições deles, falo sobre a travessia deste mundo para outro, as doenças e tratamentos médicos no além, as escolas e atividades, bem como sobre as repercussões espirituais entre encarnados e desencarnados. É de uma riqueza incalculável o legado que Chico Xavier nos deixou. E ao final, uma só certeza: ninguém morre.
Quando começou seu envolvimento com a doutrina espírita?
Sou espírita desde o berço. Aos 11 anos, fiz um pequeno discurso representando a mocidade espírita de S. José do Rio Preto. Mais tarde, quando cursei medicina em Uberaba, envolvi-me mais diretamente com os trabalhos do movimento espírita.
Como ocorreu a aproximação com Chico Xavier?
Em outubro de 1958, às vésperas de mudar-se para Uberaba, o que ocorreu em janeiro de 1959, Chico Xavier esteve em Uberaba e pediu ao Waldo Vieira, meu colega de faculdade, que me levasse até ele, porque precisava conversar comigo. Durante a entrevista, como não o conhecia, apenas havia lido suas obras, fiquei muito admirada com o convite que me fez: o de trabalhar com ele nas sessões públicas da Comunhão Espírita Cristã, a partir de janeiro, quando ele já estaria instalado definitivamente em Uberaba. E foi o que aconteceu. Durante cerca de quatro anos, de janeiro de 1959 a dezembro de 1962, trabalhei com ele, dando minha pequena parcela de contribuição na interpretação dos textos de O Livro dos Espíritos e de O Evangelho Segundo o Espiritismo, obras que eram estudadas nos dias de sessão pública. Mesmo mudando-me para S.Paulo, em 1963, nossa amizade permaneceu sempre a mesma, até a sua desencarnação, em 2002. E perdurará, tenho certeza, pela eternidade, porque somos imortais.
Que trabalhos vocês desenvolveram juntos?
Fazia os comentários sobre as lições da noite, enquanto Chico e Waldo psicografavam receitas e mensagens dos Mentores Espirituais; por minha vez, também recebia mensagens psicográficas nessas reuniões, a convite do Chico. Tínhamos juntos ainda a distribuição de gêneros alimentícios aos mais carentes da periferia de Uberaba aos sábados. Participei também do programa radiofônico - Ondas de Luz, que fazia parte das atividades da Comunhão àquela época.
Há algum fato que tenha lhe marcado durante o tempo de convivência com ele?
Fui profundamente marcada por sua bondade, por sua humildade genuína. Por isso mesmo, reconheço a enorme distância que nos separa do ponto de vista espiritual e a grande responsabilidade que assumi por ter trabalhado com ele e tomado conhecimento de sua obra.
Você chegou a receber mensagens psicografadas dele?
Psicografadas não, mas me deu vários recados de grande precisão através da vidência.
De que forma a doutrina espírita pode ajudar no exercício da medicina?
A contribuição do Espiritismo à medicina é enorme. Primeiramente, ele muda a visão do mundo e do ser humano. Quando o médico espírita examina o paciente, sabe que tem diante de si uma alma imortal que está transitando, por alguns anos na Terra, envergando um corpo físico e envoltórios espirituais, que vem sendo construídos ao longo de bilhões de anos e que adoecem segundo a lei de ação e reação. O médico sabe, portanto, que as doenças, em sua esmagadora maioria, estão relacionadas às imperfeições da alma e à lei do carma. E, principalmente, está consciente de que tem nos seus pacientes irmãos em humanidade aos quais compete servir, segundo os sentimentos de fraternidade exemplificados pelo Médico dos Médicos - nosso Mestre Jesus.
O que diferencia o “médico espírita” de um que não segue a doutrina?
O Espiritismo dá uma visão integral do ser humano: Alma-mente-corpo e estimula o exercício da solidariedade entre todas as criaturas humanas. O que deveria diferenciar o médico espírita em relação aos seus colegas seria o exercício da humildade e da caridade, o compromisso de estudar e aprimorar-se sempre, sem colocar-se como superior a quem quer que seja. Sabemos, no entanto, que existem médicos sem religião, que são seres humanos maravilhosos e que nos dão grande exemplo de solidariedade humana.
Você é presidente da Associação Médico-Espírita do Brasil (AME) e da Associação Médico-Espírita Internacional. Quais os objetivos dessas duas entidades?
A Associação Médico-Espírita do Brasil foi fundada em 1995 e hoje congrega 33 Associações e tem mais 10 núcleos em vias de formação. Resumidamente, podemos dizer que ela tem por finalidade levar a alma à Medicina em seu duplo sentido: levar as pesquisas científicas, as investigações, e os estudos que demonstrem a presença da alma no comando do corpo físico e a alma no sentido de calor humano, bondade, solidariedade. A AME é uma das instituições que visa fortalecer o aspecto científico da Doutrina Espírita. Mas, sobretudo, tem uma preocupação ética. Com o avanço tecnológico das ciências da vida, tem de estar atenta aos aspectos bioéticos que envolvem a aplicação prática desses novos conhecimentos. A Associação Médico-Espírita Internacional foi fundada em 1999 e tem os mesmos objetivos.
No trabalho como escritora, você escreveu “Lições de Sabedoria - entrevistas do médium Chico Xavier”. Quais as temáticas presentes nas entrevistas?
O livro “Lições de Sabedoria” conta as entrevistas dadas por Chico Xavier ao jornal Folha Espírita, durante 23 anos. Dividi-as por assuntos de modo que é um livro de consulta no qual se tem a opinião do querido médium sobre os mais diferentes temas: amor ao próximo, imortalidade da alma, reencarnação, drogas, fumo e malefícios para corpo e alma, aborto, vida familiar, missão do Brasil, etc.
Uma outra temática abordada por você nos livros foi o aborto. A legislação brasileira permite essa prática em alguns casos, como o da menina de 9 anos estuprada pelo padrasto em Pernambuco. Você concorda com a legislação referente ao assunto?
A miséria moral está profundamente vinculada à miséria espiritual e ambas devem ser combatidas com a instrução e a educação mais abrangente, dirigida ao ser humano integral, corpo-espírito. Nós sabemos que nos povos mais desenvolvidos o estupro também está presente, mas é muito maior em países como o nosso, onde a educação é relegada a um plano secundário. Por falta de educação geral e irrestrita do nosso povo, a miséria moral está profundamente agravada, como temos visto nos casos de estupro e pedofilia. Para os Espíritos Superiores, o aborto só é cabível em uma situação: quando a vida da gestante está em perigo de morte iminente. Isto porque a intenção não é matar o feto, mas salvar a vida da mãe. Por exemplo, a gestante sofreu um acidente ou foi atingida por um projétil e tem hemorragia grave, o que se tem de fazer é salvá-la, estancando a perda de sangue. Se o feto vier a falecer, a intenção não foi essa. Creio que só poderíamos opinar no caso da menina em foco se conhecêssemos em detalhes a situação clínica da gravidez. A internação e o acompanhamento da gestação por mais tempo nos permitiria opinar com segurança.
Qual a sua opinião acerca do aborto em crianças anencéfalas?
Sou absolutamente contra. O anencéfalo, ao contrário do que o nome diz, possui uma estrutura cerebral em funcionamento - o tronco encefálico - a parte mais primitiva do encéfalo. Por isso mesmo, ele respira, tem batimentos cardíacos, tem metabolismo basal. O anencéfalo é um organismo humano vivo. Se não o fosse não conseguiria formar órgãos e não teria todas as funções mencionadas. Ele deve viver o tempo que lhe foi programado. A Associação Médico-Espírita do Brasil está lançando um livro: A Vida dos Anencéfalos, aspectos científicos, jurídicos e espirituais, onde deixaremos muito clara esta questão.
Há uma suposta omissão dos espíritas sobre a questão do aborto?
Creio que a Federação Espírita Brasileira (FEB), a Associação Brasileira dos Magistrados Espíritas (ABRAME), a Associação Jurídico-Espírita de S.Paulo e do Rio Grande do Sul (AJE), e, naturalmente, a AME-Brasil, da qual sou presidente, têm se manifestado de forma contundente contra a legalização do aborto no país. Inclusive, eu não poderia deixar de lembrar um acontecimento histórico, os presidentes da FEB, Nestor Masotti, da ABRAME, Zalmino Zimmerman, e da AME-Brasil, visitaram parlamentares e autoridades em Brasília, entre estas o presidente do Supremo Tribunal de Justiça e o Procurador Geral da República, em junho de 2005, distribuindo manifestos contra o aborto, preparados por juristas e médicos, desencadeando com isso um movimento que resultaria na criação da Frente Parlamentar em Defesa da Vida contra o aborto, em agosto de 2005, na Câmara Federal. Na mesma ocasião da visita ao Parlamento e às autoridades, foram enviados mais de 20 mil desses manifestos, redigidos pela ABRAME e pela AME, a todos os juízes do Brasil, em trabalho exaustivo de correio, realizado e subsidiado pela FEB. Embora essas entidades estejam vigilantes e sejam partícipes, sentimos falta, é verdade, de um maior empenho das entidades espíritas, como um todo, em mostrar essa posição contrária, em tomar parte mais ativamente nos movimentos ecumênicos e suprapartidários que se desdobram em todo o país.
Quais as conseqüências espirituais do aborto para a mulher que o realiza? E para a sociedade, quais os efeitos?
As conseqüências psicofísicas e espirituais podem ocorrer na mesma existência em que o aborto foi praticado, tais como o transtorno mental depressivo, a obsessão e os distúrbios diversos do sistema reprodutor feminino. Há também as mesmas conseqüências em existência posterior, sendo as mais freqüentes, os diversos graus de infertilidade, os distúrbios do sistema reprodutor e muitos problemas gestacionais. A sociedade sofre os efeitos da pena de morte que pratica contra inocentes, que não tem como se defender, gerando mais violência sobre si mesma. Muitos desastres morais graves tem aí sua origem.
Certa vez, Chico Xavier teria dito que se o aborto fosse aprovado legalmente no Brasil, o país entraria em um ciclo de guerras. Qual sua opinião sobre isso?
Ele disse isso a mim, diretamente, e estou certa de que isto poderá mesmo ocorrer. Como já me referi o país que pratica esse tipo de violência não consegue sair da cadeia de ódio que gerou para si mesmo. Vivemos em uma grande rede - a teia da vida - o que se faz em um dado ponto desta imensa malha, faz-se a todo o conjunto, com natural repercussão sobre os responsáveis pela ação. Nossa bandeira é imaculada, não tem nenhuma nódoa de violência na sua tessitura, vamos rogar a Deus que continue assim.
Após a morte de Chico Xavier em 2002, muito se fala a respeito dos rumos do Espiritismo no Brasil. Para você, qual a situação atual da doutrina?
Chico Xavier nunca se julgou importante dentro do movimento espírita. Nós sabemos o quanto ele o foi, inclusive dividindo a história do Espiritismo em antes e depois dele, sobretudo, quando deu as duas entrevistas memoráveis no “Pinga-fogo”. Mas, na verdade, ele sempre se julgou grama e como dizia: “grama nasce em qualquer parte; morre uma, nasce outra”. Creio que o Espiritismo será o que nós, os humanos, fizermos dele. É muito difícil julgar qualquer situação na qual estamos inseridos. Acredito que muita coisa tem sido feita por elementos de boa vontade em toda parte. Somente, porém, o distanciamento no tempo dirá se nós os espíritas atuais estamos fazendo tudo o que está ao nosso alcance para a vivência e a divulgação dos princípios.
Em meio aos preparativos para o centenário de Chico Xavier, quais as principais lições do mestre que devem ser lembradas?
Sem dúvida, a bondade e a humildade em uma palavra: a caridade.Creio que Chico gostaria de ser lembrado em um grande movimento nacional de auxílio aos mais carentes, tanto da alma quanto do corpo. O movimento em sua homenagem que o deixaria imensamente alegre e feliz seria aquele no qual se levasse consolação aos enfermos, aos carentes de toda sorte, aos presidiários, aos deficientes, enfim, aos irmãos do caminho que Jesus nos ensinou a buscar para derramar sobre eles a bênção da solidariedade.
Entrevista com Marcel Souto Maior, autor do livro As Vidas de Chico Xavier, que deu origem ao filme Chico Xavier, lançado em 2010 nos cinemas de todo o Brasil.
O livro As Vidas de Chico Xavier, escrito pelo jornalista Marcel Souto Maior, que deu origem ao filme Chico Xavier, lançado em 2010, é o resultado de 98 entrevistas realizadas com amigos e dissidentes de Chico, pesquisas nas cidades de Pedro Leopoldo e Uberaba e nos arquivos da Biblioteca Nacional, no Rio de Janeiro. Todas essas fontes foram consultadas para que pudesse compor um retrato mais fiel possível do médium. Em entrevista, realizada no ano de 2003, Marcel relata como surgiu a ideia de lançar a obra, seu processo de elaboração e o que mudou em sua vida após este trabalho.
Como surgiu a idéia de escrever um livro sobre Chico Xavier? Por que o escolheu?
Marcel Souto Maior – Na época, eu era subeditor do “Caderno B” do Jornal do Brasil e fui escalado para escrever uma reportagem sobre a peça espírita Além da Vida, fenômeno de bilheteria visto por mais de 2 milhões de espectadores no Brasil. Durante a pesquisa, levantei informações sobre Chico Xavier e percebi que não havia ainda nenhuma biografia jornalística sobre ele. Chico tinha escrito mais de 400 livros, vendido mais de 20 milhões de exemplares e doado toda a renda dos direitos autorais a instituições beneficentes. “Eu não escrevi livro nenhum. Os espíritos escreveram”, ele repetia. Era preciso contar a história deste personagem – tão importante e intrigante - sem preconceitos, com objetividade. Eu decidi enfrentar o desafio.
Ao longo de 270 páginas, conto a história do menino pobre, mulato, filho de pais analfabetos, nascido no interior de Minas Gerais, que – primeiro – se transforma em escândalo nacional ao passar para o papel mensagens assinadas por “mortos” ilustres e anônimos e que – com o tempo -, depois de muita perseguição e desconfiança, se transforma em ídolo popular, a ponte mais confiável no Brasil entre os “vivos” e os “mortos”.
Leia a entrevista na íntegra, gratuitamente, no site da Revista Cristã de Espiritismo. Acesse www.rcespiritismo.com.br
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Diretor anuncia filme na esteira de 'Nosso Lar'
Edição de 01/04/2011
Depois de Brasília é a vez da cidade de Fortaleza (CE) receber o I Festival de Cinema Transcendental. Na capital federal o evento ocorreu de 24 a 27 de março e no Ceará a mostra foi de 28 a 31 de março. O diretor do filme 'Nosso Lar', Wagner de Assis, foi uma das estrelas do festival em Brasília. Ele anunciou a continuação de 'Nosso Lar', mas avisou que a produção ainda não tem um título. 'Não podemos dizer que vai ser uma continuação do ‘Nosso Lar’, ou seja, o ‘Nosso Lar 2’, mas será na mesma linha pois como temos 16 livros escritos com a mesma temática e que podemos usar. Temos que pensar também em quem não viu o primeiro filme e precisa entender a história. A produção está em fase embrionária e serão necessários pelo menos entre três e cinco anos para o filme ir às telas', avisou Wagner de Assis. Ele informou que está em busca de patrocinadores, parceiros e que os efeitos visuais também terão um lugar de destaque como em 'Nosso Lar'. 'Buscamos excelência para contar uma história', afirmou o diretor. Ele rebateu críticas de que seu filme teve mais uma visão mercadológica do que artística, que a adaptação do livro ficou aquém do esperado e de que se trata de uma produção com o intuito de doutrinar a audiência. 'Cinema é indústria. Quando se faz um filme se conta uma história e se espera que o público compareça; prestigie. Seria infantilidade pensar que a adaptação de um livro sairia ipsi literes; nem Hollywood faz isso. Livro é livro; cinema e cinema. Quem quiser o livro que fique com o livro e não vá ver o filme. Quanto ao filme ser doutrinário, eu discordo totalmente. Não acredito que seja doutrinário a não ser que falar de valores, de moral, de ética e de coisas positivas seja doutrinação.' Wagner de Assis disse não ver o surgimento de um novo gênero cinematográfico, que estaria surgindo e sendo chamado de cinema espírita. Em sua opinião, o surgimento de um novo gênero é 'complicado' e não deve ser levado a sério. 'O filme ‘Nosso Lar’ é um drama com enfoque espiritualista, mas deve ser classificado no gênero drama. Mas é claro que todo adjetivo que vem se somar a uma manifestação artística, seja teatro ou cinema, busca aproximar o público que tem interesse nessa manifestação; deseja falar ao público que se quer atingir', opinou.
Ter, 05 de Abril de 2011 00:18 (BR Press) - Depois da onda do filme-favela – Cidade de Deus (2005), Sonhos Roubados (2010), 5x Favela, Agora Por Nós Mesmos (2010) e Tropa de Elite 1 e 2 (2007, 2010) –, as produções com temática espírita tomam conta dos cinemas brasileiros.
Ligado às tradições dogmáticas e religiosas, o Brasil é o berço da maior comunidade católica do mundo. 64% da população brasileira segue a religião, de acordo com pesquisa realizada pela Datafolha, em 2007. Outra doutrina, o espiritismo, ainda na mesma pesquisa, apontava 3% de espíritas kardecistas ou espiritualistas. Avalanche de fé
O Brasil possui uma religiosidade muito forte e as produções cinematográficas estão seguindo este fluxo. O catolicismo foi visto em Maria - Mãe do Filho de Deus (2003), com Giovanna Antonelli, e em Irmãos de Fé (2004), com Thiago Lacerda. No ano passado, foi lançado Aparecida - O Milagre, com Murilo Rosa.
O primeiro filme a se aventurar no campo espírita foi o documentário As Cartas de Chico Xavier (2005). A temática também apareceu em Bezerra de Menezes - O Diário de um Espírito (2009), sobre o homem do título, um médico considerado o pioneiro do kardecismo no Brasil.
Em 2 de abril de 2010, para marcar o centenário de nascimento do médium Chico Xavier, foi lançada a cinebiografia de mesmo nome, dirigida por Daniel Filho. O drama foi baseado no livro As Vidas de Chico Xavier, de Marcel Souto Maior. O público respondeu ao filme, lotando as salas de cinema e dando a produção, um faturamento de R$ 30 milhões.
Depois da morte
Para Souto Maior, as pessoas estão questionando sobre o que se passa depois da morte. “Existe uma demanda reprimida por parte do público. Ele está interessado nesse universo espiritualista. A tendência é que o tema ganhe cada vez mais força”, disse o escritor, em entrevista coletiva de imprensa do filme As Mães de Chico Xavier, que estreou na última sexta (01/04) e também é é baseado num livro seu: Por Trás do Véu de Ísis.
No mesmo ano, foi lançado o documentário As Cartas Psicografadas por Chico Xavie e Nosso Lar, adaptado do livro Nosso Lar - A Vida no Mundo Espiritual, de Chico Xavier. O filme mostra um médico, que após morrer, vai para outros dois mundos: Umbral e Nosso Lar. Nesses lugares, ele encontra resposta à questão existencial e fica sabendo que a vida continua depois que se deixa a Terra. Este também foi um campeão de bilheteria, com um faturamento de R$ 36 milhões.
As Mães de Chico Xavier enfoca três mães que lidam com a questão da morte de um filho, denominada pelo autor, como "a dor maior, a dor sem nome". “Uma das mães que conheci enquanto eu realizava pesquisa para o livro falava: ‘Quando nós perdemos o marido ficamos viúvas, quando perdemos o pai e a mãe ficamos órfãos e quando se perde um filho, fica-se como? Esta dor nem nome tem’”.
Espiritual
Em paralelo, a produção retrata o trabalho do jornalista Karl (Caio Blat), que investiga o trabalho feito por Chico Xavier (Nelson Xavier) com a psicografia de cartas entregues às mães enlutadas. Caio Blat fala sobre a “moda” das produções com esta temática espírita. “Com esse filme começamos, a furar um pouco essa classificação e fazer filmes para todos os públicos, de outros gêneros e que tenham um aspecto espiritual”.
Para Blat, “estamos descobrindo uma nova dramaturgia. Eu não gosto de chamar esses filmes de espíritas e sim filmes com elementos espirituais. O cinema americano já faz isso há tanto tempo! Tem tantos blockbusters com temática espírita e que não são vendidos como ‘filmes espíritas’”, argumenta o ator.
De fato, Hollywood já vem explorando essa temática, percorrendo variados gêneros e com muito êxito. Alguns deles são: Além da Eternidade (Always, 1989), Ghost - Do Outro Lado da Vida (Ghost, 1990), O Sexto Sentido (The Sixth Sense, 1999), Os Outros (The Others, 2001) e Além da Vida (Hereafter, 2010).
Em outubro, a temática será vista em O Filme dos Espíritos. A produção surgiu do projeto Mundo Maior de Cinema, no qual, jovens realizadores fizeram oito curta-metragens sobre o espiritismo, e culmina agora com este longa. O filme conta a história de um homem que perde tudo e o suicídio lhe parece a única saída. Sua vida muda quando ele passa a ter contato com a obra O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec.
O Brasil é uma país falsamente católico. Ok, oficialmente o catolicismo é a nossa religião, mas muita gente tem um pé no espiritismo..... Padre Júnior deixou de lado as diferenças filosóficas entre as religiões e, antes de celebrar a Missa de Lava-pés na Paróquia São Judas Tadeu, afirmou que “Chico Xavier exalava amor. Seja no Espiritismo ou Catolicismo, todos nós somos cristãos e é isso que sempre vai nos unir”, pregou o sacerdote em referência às ações humanitárias do médium. "Chico Xavier exalava amor, era extremamente humano em suas palavras e em suas ações". Foi dessa maneira que o padre José Lourenço da Silva Júnior, titular da paróquia São Judas Tadeu, em Uberaba (MG), descreve o médium mineiro. Apesar de diferenças filosóficas entre espiritismo e catolicismo, a referência humanitária de Chico Xavier quebrou barreiras e possíveis preconceitos entre diferenças religiosas. "Uberaba tem uma religiosidade muito forte e presente na vidas das pessoas. Seja espiritismo ou catolicismo, todos nós somos cristãos e é isso que sempre vai nos unir", disse padre Júnior, antes de celebrar a missa de lava-pés, na noite de quinta-feira (1º), véspera da Sexta-Feira Santa e do centenário de nascimento de Chico Xavier. Ele morreu em 30 de junho de 2002. O padre disse ainda que a união religiosa evidenciada em Uberaba pode ser considerada um exemplo para os povos no mundo. "O homem erra quando se divide religiosamente. Não se pode ser hipócrita, pois a irmandande humana não se quebra com a religião de cada um. É preciso deixar de lado esse sectarismo religioso e ter mais acolhimento e misericórdia", afirmou Júnior. Chico Xavier e padre Júnior se encontraram pela primeira vez na paróquia São Judas tadeu. "Chico foi padrinho em um casamento celebrado por mim. Depois da cerimônia, conversei com ele por cerca de 20 minutos. Ele era uma pessoa bela. Não se pode levar em conta o distanciamento entre a filosofia do espiritismo e a do catolicismo. Ele era exemplo pelo apoio que oferecia aos mais necessitados", disse o pároco. Júnior se sente à vontade para falar sobre Chico Xavier, pois é padre em Uberaba há 25 anos, sendo que há 18 anos comanda a paróquia São Judas na cidade mineira. "Penso que temos de colocar no coração que Jesus, que nos deixou a seguinte mensagem: 'do amai-vos uns aos outros como eu vos amo'. Esse amor não pode ser técnico, tem que vir do coração." - Glauco Araújo Do G1, em Uberaba (MG)
O AMOR NÃO TEM RÓTULO RELIGIOSO.....IRMÃ DULCE, MADRE TEREZA, BEZERRA DE MENEZES, CHICO XAVIER E OUTROS EXALAVAM AMOR...........
Trecho de As Vidas de Chico Xavier , de Marcel Souto Maior "Morre um capim, nasce outro"
Eram pouco mais de 19h30 de domingo — 30 de junho de 2002 —, quando o coração de Chico Xavier parou. Chico tinha acabado de deitar-se na cama estreita de seu quarto acanhado para mais uma noite de sono. Pouco antes de dormir, ergueu as mãos para o alto, como sempre fazia, e rezou pela última vez. Chico morreu em casa, como queria, sem dor nem sofrimento. Poucas horas antes, ele chamou o enfermeiro que sempre o acompanhava. Precisava de ajuda para fazer a barba, mas Sidnei tinha viajado. A reação de Chico, ao saber da viagem, foi rápida e intrigante: — Não vai dar tempo. Nos últimos dias, a cozinheira da casa, Josiane Alberto, estranhou o comportamento de Chico. Bastava ela trazer um copo de água para Chico agradecer: — Jesus vai te abençoar. Muito obrigado. Passou a semana agradecendo. Era como se estivesse se despedindo. Foi esta a sensação que teve o médium César de Almeida Afonso ao visitá-lo na semana anterior. — Agora vieram todos — Chico disse ao vê-lo, depois de uma sucessão de visitas de outros médiuns. O líder espírita morreu exatos oito dias antes da data em que seria alvo de uma série de homenagens e comemorações: os 75 anos de sua mediunidade. Para os amigos mais íntimos, a morte, naquele momento, o poupou de novos desgastes com eventos e compromissos. Chico planejou, com cuidado, a própria despedida. Uma de suas principais preocupações era impedir que impostores divulgassem, após sua morte, supostas mensagens transmitidas por ele. Temia que, em busca de projeção, médiuns se apresentassem como porta-vozes de seu espírito. Para evitar fraudes, Chico combinou um código secreto com três pessoas de sua confiança: o médico e amigo Eurípedes Tahan Vieira, o filho adotivo Eurípedes Higino dos Reis e Kátia Maria, sua acompanhante nos últimos anos de vida. Três informações deveriam constar da primeira mensagem enviada do além. Na tarde anterior à própria morte, Chico confirmou o código com Eurípedes Tahan e avisou: — Vocês saberão quem sou eu. Traduzindo: depois de morto, Chico revelaria um dos seus segredos mais bem guardados — quem ele teria sido na última encarnação. Ele pensou em cada detalhe. Seu corpo deveria ser velado no Grupo Espírita da Prece durante 48 horas, para que todos tivessem tempo de se despedir, sem confusão. O enterro seria feito no cemitério São João Batista, em Uberaba, a cidade que o acolheu em janeiro de 1959, quando Chico deixou para trás a família e os amigos da cidade natal, a também mineira Pedro Leopoldo. Foram feitas, é claro, as suas vontades. Quando a notícia sobre a morte dele se espalhou, fogos de artifício ainda espocavam nos céus de Uberaba e do Brasil. O país festejava a conquista do pentacampeonato da Copa do Mundo de futebol. O jogo decisivo aconteceu na madrugada de sábado para domingo. Mas a principal notícia em Uberaba logo se tornou Chico Xavier. Repórteres, fotógrafos e cinegrafistas correram para a casa dele. O corpo do médium saiu de casa por volta das 23h30 pelo portão dos fundos rumo ao Grupo Espírita da Prece, o centro fundado por ele em 1975. Aplausos o saudaram na saída de casa e na chegada ao Centro. Uma fila de admiradores logo dobrou o quarteirão e se prolongou dia e noite, por dois dias. A Polícia Militar e o Corpo de Bombeiros foram mobilizados e, de todo canto do país, chegaram os devotos de Chico Xavier. Mães e pais que perderam filhos e foram consolados por ele; pobres que teriam morrido de fome ou de frio sem a ajuda dos mutirões que ele promovia; espíritas e não-espíritas de todo o país, que aprenderam a ter fé com a ajuda de Chico. As 48 horas de velório foram suficientes para que as caravanas de ônibus chegassem em paz. A Polícia Militar fez as contas: 2.500 pessoas por hora, em média, se despediram de Chico no Grupo Espírita da Prece. Ao todo, 1 20 mil pessoas. A fila para ver o corpo atingiu quatro quilômetros e chegou a exigir uma espera de aproximadamente três horas. Coroas de flores foram enviadas de todo o país por políticos, artistas, admiradores anônimos, enquanto o prefeito decretava feriado na cidade, o Governador anunciava luto oficial por três dias, e o Presidente Fernando Henrique Cardoso divulgava uma mensagem sobre a importância do líder espírita para o país e para os pobres. Em frente ao cemitério, uma de suas admiradoras, a florista Isolina Aparecida Silva, atravessou a rua, foi até a cova onde Chico seria enterrado e jogou lá no fundo, sem que ninguém visse, uma carta de agradecimento por tudo o que o médium fez por ela e pelo Brasil. Isolina, 56 anos, tornou-se devota de Chico aos catorze, quando ele curou a sua enxaqueca crônica apenas com o toque das mãos. Isolinas de todo o Brasil rezaram para Chico Xavier naqueles dias de despedida e conversaram com ele, nas breves passagens pela beira do caixão, como se Chico estivesse ouvindo cada palavra de saudade e de gratidão. Na terça-feira — 48 horas depois da morte —, um carro do Corpo de Bombeiros estacionou em frente ao Grupo Espírita da Prece para transportar o corpo de Chico até o cemitério. Os cinco quilômetros do trajeto demoraram uma hora e meia para serem percorridos. Mais de 30 mil pessoas acompanharam o cortejo a pé. O trânsito parou e um clima de comoção tomou conta da multidão. A pedido de Chico, as flores das coroas — mais de cem, no total — foram distribuídas a quem acompanhava o corpo. Na porta do cemitério, o caixão foi recebido com uma chuva de pétalas de 3 mil rosas lançadas de um helicóptero da Polícia Rodoviária Federal, ao som de músicas como Nossa Senhora, o canto de fé de Roberto Carlos, e Pra Não Dizer Que Não Falei das Flores, canção de protesto de Geraldo Vandré. O corpo permaneceu na entrada do cemitério mais quarenta minutos antes de ser levado para a sepultura. Chico queria se despedir de todos. E se despediu como planejou. Espíritas esperaram por notícias dele nos dias seguintes. Mas semanas, meses se passaram… e nada. Nenhuma mensagem de Chico Xavier. O "código secreto" nem precisou ser usado. Seis meses depois, um dos médiuns mais concorridos de Uberaba, Carlos A. Bacceli, fechou os olhos e pôs no papel um livro intitulado Na Próxima Dimensão. O espírito do médico Inácio Ferreira, ex-diretor clínico do hospital psiquiátrico Sanatório Espírita de Uberaba teria ditado o texto a ele. Inácio, segundo o livro, também esteve no enterro de Chico. Era um dos espectadores "invisíveis" da "passagem" do líder mais importante do país. Durante todo o velório, Chico — escreveu Bacceli — teria descansado nos braços de Cidália, segunda mulher de seu pai, considerada sua segunda mãe. "Chico guardava relativa consciência de tudo…", descreve o texto. Uma faixa de luz azul enfeitava o céu e foi se tornando cada vez mais intensa à medida que se aproximava a hora do enterro. Esta luz, segundo Inácio, envolveu Chico e partiu, levando o líder espírita para bem longe, no exato instante em que a multidão entoava a canção Nossa Senhora, em frente ao cemitério. Uma revelação, publicada no livro, causou alvoroço nos meios espíritas: Chico seria a reencarnação de Allan Kardec. Ele teria vindo à Terra para pôr em prática e "sentir na própria pele" a doutrina desenvolvida e divulgada por ele, em livro, na existência anterior. Com a publicação do livro, Chico teria cumprido a promessa de revelar quem ele era. Para quem não acredita em vida depois da morte, os cinco parágrafos acima são mera ficção. Para quem acredita, tudo faz sentido. Verdade irrefutável mesmo é que Chico, o menino pobre e mulato do interior de Minas, filho de pais analfabetos, se transformou em mito, venerado, idolatrado, atacado, perseguido — um ídolo popular. Foi a história desta metamorfose que decidi contar há dez anos quando desembarquei em Uberaba com uma tarefa ambiciosa: receber um sinal verde do próprio Chico Xavier para escrever sua biografia. Eu era repórter do Jornal do Brasil, tinha sérias dúvidas sobre questões como vida depois da morte e encarava o líder espírita com o habitual distanciamento jornalístico. Chico era um mito nacional adorado por milhões de brasileiros e menosprezado por centenas de jornalistas como eu. — Chico Xavier? Não é o Chico Buarque, não? Chico Anysio? Chico Mendes? — amigos de redação ironizavam ao saberem do meu projeto: lançar a primeira biografia jornalística de um dos personagens mais idolatrados e polêmicos do país. Lá fui eu. Aos 81 anos, atormentado por sucessivas crises de angina, abatido por duas pneumonias graves e castigado por uma catarata crônica, Chico Xavier vivia em repouso e — por recomendação médica — já não participava de sessões espíritas há quase nove meses. Eu teria de contar com o apoio de seu filho adotivo, Eurípedes, para conseguir visitá-lo em casa nas reuniões para poucos amigos aos sábados à noite. Não consegui passar pelo portão. Eurípedes preferiu preservar o pai de qualquer desgaste, e eu decidi iniciar a reportagem sem autorização de ninguém — nem do possível biografado. O primeiro passo: acompanhar uma sessão espírita no Grupo Espírita da Prece, mais conhecido como "o Centro do Chico".
No dia 23 de maio de 1980, às 21 horas, a TV Globo levou ao ar para todo o Brasil, dirigido pelo uberabense e espírita Augusto César Vannucci, um dos mais belos programas já produzidos na televisão em homenagem a alguém. UM HOMEM CHAMADO AMOR, o nome do programa que surgia como apoio e divulgação à campanha do Prêmio Nobel da Paz para Chico Xavier. O Especial emocionou o povo brasileiro. Artistas dos mais expressivos do Teatro e da Música participaram com grande brilhantismo e, entre eles, destacamos Tony Ramos, Elis Regina, Lady Francisco, Nair Bello, Glória Menezes, Lima Duarte, Paulo Figueiredo, Vanusa, Eva Vilma, Felipe Carone, Roberto Carlos... Gilberto Gil compôs em homenagem ao Chico a música No Céu da Vibração, que Elis Regina interpretou como só ela poderia ter feito. Ao final, Chico psicografou diante das câmeras belíssima página de Emmanuel, aqui inserida, sintetizando o tema abordado ao longo de todo o programa, que, diga-se de passagem, alcançou altíssimos índices de audiência. Eis a mensagem de Emmanuel: Amigos, Jesus nos abençoe. A inteligência humana conseguirá atingir as maiores realizações. Poderá conhecer a estrutura de outros mundos. Construir no piso dos mares. Escalar os mais altos montes. Interferir no código genético das criaturas. Decifrar os segredos da vida cósmica. Penetrar os domínios da mente e controlá-los. Inventar os mais sofisticados aparelhos que propiciem o reconforto. Criar estatutos para o relacionamento social e transformá-los, segundo suas próprias conveniências. Levantar arranhacéus ou materializar as mais arrojadas fantasias. Entretanto, nunca poderá alterar as leis fundamentais de Deus e nem viver sem amor.
O jornalista Arthur da Távola, sob a inspiração da Campanha do Prêmio Nobel a Chico Xavier, escreveu nas páginas do jornal O Globo, em 26 de maio de 1980, o que consideramos um dos melhores artigos produzidos sobre o médium na imprensa leiga.
A FIGURA DE COMUNICAÇÃO DE FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER
Independente de qualquer posição pessoal, crença ou conviccção, a figura de comunicação de Francisco Cândido Xavier percorre décadas da vida brasileira, operando um fenômeno (refiro-me à comunicação terrena mesmo) de validade única, peculiar, originalíssima. Não vou, portanto, por falta de autoridade para tal, analisá-lo do ângulo religioso e, sim, as relações de sua figura de comunicação com o público. Com todos os significantes necessários a já ter desaparecido ou ter-se isolado como um fenômeno passageiro, a figura de comunicação de Francisco Cândido Xavier, no entanto, ganha um significado profundo, duradouro, acima e além de paixões religiosas, doutrinas científicas ou interpretações metafísicas. A inexistência de um tipo físico favorecedor funciona como outro curioso paradoxo a emergir da figura de comunicação de Chico Xavier. Aquele homem de fala mansa, peruca, acentuado estrabismo, pessoa de humildade e tolerância, não configura o tipo físico idealizado do líder religioso, do chefe de seita, do místico impressionante. A clássica barba dos místicos ou a cabeleira descuidada ou olhar penetrante e agudo dos líderes inexistem no visual de Chico Xavier, Acrescente-se a inexistência, em seu modo de vestir, de qualquer originalidade ou definição de estilo próprio, ainda que contestador dos estilos formais e burgueses. Não tem, portanto, Chico Xavier, nos aspectos externos e formais de sua figura de comunicação, nenhum dos elementos habitualmente consagrados como funcionais ou impressionantes dos aspectos externos do grande público, elementos de comunicação incorporados consciente ou inconscientemente por figuras importantes nas religiões. Até a figura do Papa líder de uma comunidade religiosa, é envolta em pompa e festa, estratégia visual destinada à maior pregnância de sua mensagem e à definição de sua posição como símbolo. Nem mesmo a mais decidida modéstia e humildade pessoal de vários papas são suficientes para que a figura papal se desvista da pompa e simbologia relativas ao reinado que representa. Até nas religiões orientais, menos pomposas, as figuras líderes são cercadas da visão carismática do líder. Francisco Cândido Xavier, porém, representa uma espécie de antítese vitoriosa da figura carismática. Não tem, do ponto de vista externo ou visual, nenhum elemento característico. Até ao contrário. Pessoalmente, é o anticarisma. Funciona como símbolo de negação de qualquer pompa ou formalidade, um retorno talvez à pureza primitiva dos movimentos religiosos. E no entanto emerge da figura dele uma das mais poderosas forças de identificação da vida brasileira. Ele é uma espécie de líder desvalido dos desvalidos, dos carentes, dos sofredores, dos não onipotentes, dos despretensiosos, dos modestos, dos dispostos a perder para ganhar. Curiosamente, tal posição é conquistada naturalmente e sem qualquer traço político direto de tomada de posição ao lado dos fracos num século em que a revolução social aparece como a tônica e como a grande aglutinadora dos movimentos humanos, inclusive os religiosos. Sem qualquer formulação política, sem qualquer mensagem diretamente relacionada com a exploração do homem, sem qualquer revolta direta e institucionalizada contra a miséria ou a injustiça, Francisco Cândido Xavier emerge com a força do perdão, da tolerância, da fraternidade real, da fraqueza forte, da fé, da humildade e do despojamento erigidos como regra de vida, como trabalho efetivo da caridade; da não pompa; da não hierarquia; da não violência em qualquer de suas manifestações, mesmo as disfarçadas em poder, glória, secretismo, hermetismo, iniciação, poder temporal ou promessa de vida eterna. A figura de comunicação de Francisco Cândido Xavier emerge, portanto, de uma relação profunda e misteriosa com um certo modo de sentir do homem brasileiro, relação esta ainda insuficientemente estudada ou conhecida até mesmo pelos que a vivem, comandam ou exercem. Até mesmo para ele, Francisco, deve haver muita coisa envolta em mistério, um mistério que os seguidores dele tentam definir e enchem-se de explicações científicas ou cientificizantes, religiosas ou religiosizantes, psicológicas, parapsicológicas ou parapsicologizantes. Para tal contribui, além do aspecto misterioso da psicografia e da relação com os que morreram, a igualmente misteriosa aura de paz e pacificação que domina os que com ele se relacionam pessoalmente ou via meios de comunicação, na relação cuidada e cautelosa, equilibrada e pouco frequente por ele mantida com a televisão, na qual aparece muito pouco, uma vez por ano no máximo e sempre para grandes públicos. Além da aura de paz e pacificação que parte dele, há um outro elemento poderoso a explicar o fascínio e a durabilidade da impressionante figura de comunicação de Francisco Cândido Xavier: a grande seriedade pessoal do médium, a dedicação integral de sua vida aos que sofrem e o desinteresse material absoluto. A canalização de todo o dinheiro levantado em direitos autorais para as variadíssimas atividades assistenciais espíritas dão a Chico Xavier uma autoridade moral – tanto maior porque não reivindicada por ele – que o coloca entre os grandes líderes religiosos do nosso tempo. Quem se aproximar da atividade real de assistência material e espiritual da comunidade espiritualista brasileira verificará que ela é íntegra e heróica, tal e qual o que há e sempre houve de melhor em assistência de religiões como a católica e a protestante (entre nós), prodígios de dedicação, silêncio e humildade que justificam as vidas dos que delas participam. Síntese final: A integridade pessoal; a íntima relação entre a pregação e a própria vida; a honestidade de seus seguidores; a ausência completa de significantes externos; o contato com o mistério; a ausência de qualquer forma de violência em sua figura e pregação; a nenhuma subordinação a hierarquias aprisionantes; a discrição pessoal; a nenhuma procura de poder político, temporal ou econômico para o desempenho da própria missão; as formas originais de organização interna do seu movimento, sem personalismos ou autoritarismos – tudo isso gera uma figura de comunicação de alta força, mistério, empatia e grandeza moral, principalmente se considerarmos que enfrentou e ultrapassou tempos diferentes do atual (no qual o ecumenismo felizmente impôs-se). Antes, manifestações como as dele eram removidas como bruxaria ou perigosa, ou bárbaras ou alucinantes quaisquer manifestações místico-religiosas diferentes ou discrepantes da religião da classe dominante.
Livro: 100 Anos de Chico Xavier – Fenômeno Humano e Mediúnico Carlos A. Baccelli LEEPP – Livraria Espírita Edições Pedro e Paulo
Chico Xavier: a mais famosa entrevista do Pinga-Fogo http://www.atarde.com.br/cidades/noticia.jsf;jsessionid=935710638BE36B1734061AB7922F82FA.jbosstosh1?id=2220296 Bruna Hercog | A Tarde Alvo de muitas especulações por parte da mídia, Chico Xavier decidiu se preservar. Foram 20 anos sem qualquer contato com a imprensa. O silêncio foi rompido em 1971, quando o médium mineiro apareceu psicografando ao vivo no programa de entrevistas Pinga- Fogo , da extinta TV Tupi. Foi um marco. A audiência chegou a 75% dos televisores ligados, a maior da história da televisão brasileira. Até hoje nenhum programa conseguiu superar a marca obtida pelo Pinga- Fogo com Chico Xavier. Para se ter uma ideia, o tradicional Jornal Nacional, na década de 1970, chegou ao ápice de 70 pontos e em 2009 teve média de 31 pontos. A primeira entrevista foi ao ar no dia 28 de julho de 1971. O recorde inesperado de audiência levou a produção do Pinga- Fogo a repetir a dose. Logo em 20 de dezembro, lá estava Chico Xavier de novo, no centro das atenções e bombardeado por perguntas sobre os mais diversos temas e elaboradas por uma gama de entrevistadores bem diversa: católicos, judeus, ateus, espíritas, pastores evangélicos e jornalistas. Perguntas polêmicas foram feitas, e Chico Xavier teve resposta surpreendente para cada uma delas. O médium mineiro falou de reencarnação, sexo, catolicismo, aborto, bebês de proveta, cirurgia plástica. Sobre a homossexualidade, Chico foi categórico ao responder de que forma o espiritismo enxerga a questão: “O homossexualismo, assim como o bissexualismo, são condições da alma humana. Não devem ser interpretadas como fenômenos espantosos, como fenômenos atacáveis pelo ridículo da humanidade. Acreditamos que o comportamento sexual da humanidade sofrerá revisões muito grandes”. A todo momento, Chico lembrava que o seu mentor espiritual, Emmanuel, estava ali, presente, assistindo a tudo e ajudando. Diante dasperguntas mais polêmicas, recorria ao guia com frases como: “Emmanuel, que está presente, pede para mencionar”. Sempre muito diplomático, o médium fez questão de dizer que tinha muito respeito pela Igreja Católica. No segundo Pinga-Fogo, depois de exaustivamente bombardeado por perguntas durante duas horas e 45 minutos, um último pedido: que ele mandasse uma mensagem para os brasileiros. Em frente a dezenas de folhas de papel em branco, Chico colocou a mão na cabeça, como sempre fazia ao psicografar, e, folha após folha, foi construindo um texto. Em poucos instantes, surgiu uma relativamente longa mensagem assinada por Cyro Costa, ex-poeta e ex-integrante da Academia Paulista de Letras. Todos ficaram boquiabertos. Seria humanamente impossível escrever um texto de tamanha complexidade naqueles poucos minutos. Chico Xavier foi aplaudido de pé pelo público que assistia ao programa no estúdio. Marcel Souto Maior foi responsável pela publicação da primeira biografia jornalística sobre Chico Xavier. Não foi fácil conseguir o aval do médium para realizar o trabalho. Durante dois anos, o jornalista pesquisou nos arquivos da Biblioteca Nacional e observou algumas reuniões conduzidas por Chico Xavier no Grupo Espírita da Prece. “Chico já estava muito doente quando comecei o trabalho. Ele me pediu que o poupasse de entrevistas longas”, diz Souto Maior. O jornalista explica que o olhar lançado pela imprensa sobre o médium foi mudando ao longo do tempo. “A mídia não tinha como negar o Chico abnegado, voltado para as causas sociais. No entanto, o Chico médium, que tinha contatos com espíritos, esse era alvo de muita desconfiança”, ressalta. Desconfiança que fazia o médium ter posição de precaução com relação a jornalistas. Convencimento - Um dos poucos que conseguiram ganhar a confiança do médium mineiro foi Saulo Gomes. Em 1968, ele fez sua primeira entrevista com Chico. Três anos depois, Gomes conseguiu convencer os produtores do Pinga- Fogo a trazer o líder espírita para participar do programa de entrevistas que era conhecido por receber políticos. “A produção não queria criar conflito com a Igreja Católica. Foi muito difícil convencê-los”,relembra Saulo Gomes. A relação de amizade entre Saulo e Chico ficou forte. Saulo passou a acompanhar o médium em diversos eventos e assessorá-lo no contato com a imprensa. Foram mais de 30 anos de convivência. “Tenho 54 anos de profissão. Conseguir oferecer a visibilidade que Chico Xavier merecia, para mim, foi um grande desafio que enfrentei e venci. Tenho a sensação do dever cumprido”, diz Saulo Gomes. Se ele se tornou espírita? A resposta é rápida: “Sou repórter”. Centenário de Chico Xavier, um homem que dedicou a vida ao próximo Bruna Hercog | A Tarde Ele costumava dizer que era apenas um Cisco (ou o “Cisco do Fran”). Um Cisco que se espalhou pelos olhos de toda uma geração e até hoje continua a deixar suas marcas. Um Cisco que ultrapassou crenças e racionalismos, incomodou muitos olhos desconfiados, misturou-se às lágrimas dos mais emocionados e seguiu sua missão na Terra. Ele é Chico Xavier, o Cisco: o mais importante médium do Brasil, difusor da prática da caridade e um dos mais renomados líderes espíritas do mundo. Nascido no interior de Minas Gerais, na cidade de Pedro Leopoldo, em 2 de abril de 1910, Francisco de Paula Cândido (seu nome de batismo) completaria 100 anos na próxima sexta-feira (coincidência ou não, Sexta-feira Santa). O centenário de Chico Xavier será marcado por uma série de comemorações realizadas por todo o Brasil. Chico Xavier faleceu aos 92 anos, vítima de uma parada cardíaca, no dia 30 de junho de 2002, em Uberaba, cidade do interior de Minas Gerais onde Chico morou durante 63 anos. Foram dois dias de velório na sede do Grupo Espírita da Prece, centro fundado por ele em 1975 e mantido até os dias atuais pelo filho adotivo, Eurípedes Humberto Higino dos Reis. Mais de 30 mil pessoas acompanharam o cortejo ao Cemitério São João Batista, onde o médium foi enterrado.
Obras - Responsável pela difusão da doutrina espírita no Brasil, Chico Xavier psicografou mais de 400 obras. Um legado que o consagraria, sem sombra de dúvida, como um dos mais importantes escritores da sua época. A primeira psicografia do espírita, Parnaso de além-túmulo, reuniu 53 poemas de 14 renomados poetas já falecidos, como Casimiro de Abreu, Castro Alves e Augusto dos Anjos. Mas Chico Xavier não queria os louvores para si: diziase apenas “uma tomada entre os dois mundos”. E não foi apenas dos elogios que ele abriu mão: toda renda dos direitos autorais de suas obras – mais de 50 milhões de exemplares vendidos – foi renunciada pelo médium e destinada a instituições espíritas para ser aplicada em projetos de assistência social. A editora da Federação Espírita Brasileira (FEB), por exemplo, já editou mais de 18 milhões de títulos psicografados por Chico Xavier. Para o presidente da FEB, Nestor João Masotti, ele “ se tornou alvo do reconhecimento, não apenas da comunidade espírita, mas das pessoas que foram beneficiadas pelo seu trabalho e exemplo de vida”. Todavia, sua trajetória não foi fácil. Por várias vezes foi acusado de impostor pela imprensa e até mesmo pelo próprio sobrinho, Amauri Xavier Pena. Intrigante e reservado, Chico Xavier despertou a curiosidade de todos e conseguiu atrair o apreço até dos mais céticos que, ao visitarem o médium na sede do Centro Espírita Luís Gonzaga – fundado por ele e pelo irmão José Xavier –, deparavamse com um homem franzino, de aparência frágil, que, de repente, colocava a mão sobre a testa e desfilava palavras sobre o papel com uma rapidez impressionante. O mentor espiritual - O contato de Chico Xavier com os “seres do outro mundo” começou na infância. Aos 5 anos, Chico perdeu a mãe e ficou sob os cuidados da madrinha, Rita de Cássia. Uma convivência marcada por castigos, tapas e até garfadas (irritada com as “alucinações” do menino, a tutora, certa vez, enfiou um garfo na barriga do garoto). Em meio ao sofrimento, teve a sua primeira visão: a mãe, Maria João de Deus, apareceu para confortá-lo e pedir que perdoasse a madrinha e, em breve, um anjo iria aparecer no seu caminho. No final daquele ano, 1915, o pai de Chico, João Cândido Xavier, casou-se com Cidália Batista. Ele e seus oito irmãos voltaram a formar uma família. Chico decifrou a mensagem da mãe: o anjo era a Cidália, que, mesmo sem compreender suas visões, o acolhia e o confortava. Foi aos 21 anos, ao ver pela primeira vez o espírito Emmanuel – o seu mentor espiritual – que Chico descobriu sua missão na Terra. Servir de interlocutor entre o mundo espiritual e o terreno passou a ser objetivo de vida do jovem mineiro que abriu mão de tudo: sexo, dinheiro e possibilidade de construir uma família para se dedicar à sua fé. Emmanuel o incumbiu da primeira tarefa: escrever 30 livros. Foi o começo de uma produção intensa. Chico tentava se preservar, mas, em pouco tempo, a pacata cidade do interior mineiro não era mais a mesma. A cidade de Uberaba passou a receber milhares de pessoas que procuravam Chico Xavier em busca de conforto espiritual e contato com parentes já falecidos.
“Se doarmos mais um tanto, se repartirmos um tanto mais, se houver um entendimento maior, estaremos contribuindo para a diminuição de agressividade”
CHICO XAVIER, médium mineiro
“Chico teve reconhecimento não apenas da comunidade espírita, mas das pessoas beneficiadas pelo seu trabalho”
Espiritismo tem 2,3 milhões de seguidores no Brasil Bruna Hercog | A Tarde A baiana Maria Conceição Silva Cordeiro tem 78 anos. Há 30 abandonou a religião católica – da qual era praticante – para se enveredar pelos mistérios do espiritismo, que não entende como religião, mas “filosofia de vida”. Dona Conceição é uma entre os mais de 2,3 milhões de brasileiros que se declaram espíritas ou simpatizantes do espiritismo, de acordo com dados do censo de 2000 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). E uma, também, entre milhares de adeptos que conheceram o espiritismo a partir da obra do médium mineiro Chico Xavier. Se o Brasil é considerado hoje uma das maiores potências espíritas do mundo, grande parte dos méritos é, sem dúvida, atribuída a ele. Chico é considerado o maior médium desde Allan Kardec, tido como o “fundador“ do espiritismo. Há quem diga, inclusive, que o mineiro teria sido a reencarnação de Kardec. Chico nunca negou, mas também nunca afirmou ser a encarnação de Kardec. Cura espiritual O diretor-presidente da Federação Espírita do Estado da Bahia (Feeb), André Luiz Peixinho, diz que são vários os motivos que levam as pessoas a procurar o espiritismo. Dona Conceição, por exemplo, conta que “sentiu a mediunidade se aproximar dela” durante uma fase da vida em que se encontrava muito doente. Naquele momento, segundo ela, todas as tentativas de cura procuradas na medicina tradicional foram frustradas. “Encontrei o conforto no espiritismo. Foi a partir de então que comecei a estudar e participar das reuniões”, conta a espírita, que há 30 anos frequenta os encontros na sede da Feeb. Médico e estudioso do espiritismo, Peixinho explica que muitos procuram os centros espíritas com expectativa de ajuda imediata, seja a nível espiritual ou material, e quando percebem que o espiritismo exige um nível de estudo muito alto acabam optando por outros caminhos. “Não acreditamos que é Jesus que vai nos salvar. Nós somos responsáveis por nossos sucessos e insucessos”, destaca o espírita. E completa: “O espiritismo compreende que nem todos devem ou podem ser espíritas, depende do seu processo evolutivo".
“Aquele a quem desculpas hoje uma falta cometida contra ti será talvez amanhã o teu melhor defensor se caíres em falta contra os outros”
Diretor da Federação Espírita da Bahia aponta crescimento da doutrina Bruna Hercog | A Tarde Segundo o diretor-presidente da Federação Espírita da Bahia (Feeb), André Luiz Peixinho, a Bahia conta, atualmente, com 612 centros espíritas cadastrados, espalhados por diversos municípios do Estado. Não há uma pesquisa atualizada que informe o número de baianos que se declaram espíritas, mas Peixinho ressalta que é muito comum pessoas que seguem a doutrina, frequentam os centros e participam de reuniões declararem-se católicas em grande parte das pesquisas que são realizadas. Por conta de peculiaridades como esta, reforça Peixinho, é difícil quantificar com certa exatidão o número de seguidores do espiritismo no Estado e também no Brasil. O representante da Feeb acredita que a quantidade de pessoas que têm mostrado interesse em conhecer a doutrina espírita vem crescendo ao longo dos anos. No entanto, José Medrado se diz preocupado com a continuidade do movimento espírita na Bahia. Segundo ele, é preciso investir em novas formas de se pregar o espiritismo, para que os jovens se sintam atraídos pelos ensinamentos e também se dediquem ao estudo da doutrina espírita. Na busca por novas formas de entrar em contato com esse público interessado no espiritismo, José Medrado revela que investe em ferramentas de interação, como blog e Orkut, além da participação em programas de rádio e tevê. “Cerca de 20% do público que participa das reuniões na Cidade da Luz é formado por jovens. São eles, inclusive, que ficam responsáveis por garantir a infraestrutura necessária aos encontros”, informa José Medrado.
30/03/2010 às 12:57 Médium Chico Xavier tem grande relação com espíritas baianos
A Bahia tem um papel importante na história do espiritismo: a primeira organização espírita do País foi fundada em Salvador, no ano de 1865. Intitulada Grupo Familiar do Espiritismo, teve à frente o jornalista Luiz Olímpio Teles de Menezes, responsável, também, pela criação do primeiro jornal espírita do Brasil: Écho D’Além Túmulo. No entanto, o maior líder espírita do Brasil, Chico Xavier, nunca esteve na Bahia. Com a saúde debilitada, o médium mineiro viajava pouco e preferia que as pessoas fossem até ele em Uberaba, cidade mineira onde morou até sua morte, em 30 de junho de 2002. Os encontros aconteciam na sede do Grupo Espírita da Prece – fundado por Chico e pelo irmão, João Xavier – ou na casa do médium. Foi durante essas visitas que espíritas baianos, como Divaldo Franco e José Medrado, mantiveram contato com Chico Xavier e tiveram a oportunidade de saber um pouco mais sobre a personalidade deste homem que dedicou a vida ao próximo. A primeira vez que Medrado – médium e fundador do Complexo Cidade da Luz – esteve com Chico Xavier foi em 1984, durante uma reunião no Grupo Espírita da Prece. Desde então, foram oito encontros. A última vez em que estiveram juntos foi em 1997, cinco anos antes da morte de Chico. “Ele era uma pessoa mansa e congregadora. Mesmo com a saúde debilitada, era sempre muito atencioso e bem-humorado. Uma vez, lhe perguntei por que insistia em usar peruca, e ele me disse, sorrindo: ‘Para assustar menos as pessoas’”, conta. Para José Medrado, existem dois grandes marcos na história da doutrina espírita: o primeiro, quando Allan Kardec codifica o espiritismo; o segundo, quando surge Chico Xavier. “Ele popularizou o espiritismo, transcendeu todos os limites”, avalia. Medrado explica que o médium mineiro teve de vencer obstáculos para cumprir sua missão na Terra e conta que não foi só da Igreja Católica que Chico sofreu resistência: o próprio movimento espírita não o acolheu de imediato. Orador espírita e fundador da Mansão do Caminho, Divaldo Franco conta que participou de encontros espíritas ao lado de Chico Xavier e, certa vez, esteve em Uberaba com mais de 40 baianos para visitar o médium. Divaldo diz que o primeiro contato que teve com Chico foi em 1948, em Belo Horizonte. Ele conta, também, que quando decidiu fundar a Mansão do Caminho – onde funciona centro espírita, ambulatório, escola e maternidade –, Chico Xavier o incentivou e o inspirou com suas palavras e exemplo de vida. “A contribuição de Chico Xavier em favor do espiritismo na Bahia e no mundo é irretocável. Ele, na Terra, foi o exemplo de um verdadeiro cristão. Sua vida foi um evangelho de feitos”, dimensiona Divaldo Franco. “Sua vida foi um evangelho de feitos”
DIVALDO FRANCO, sobre Chico Xavier
“Era sempre muito atencioso e bem-humorado”
JOSÉ MEDRADO, sobre Chico Xavier
“Fico triste quando alguém me ofende, mas, com certeza, eu ficaria mais triste se fosse eu o ofensor... Magoar alguém é terrível!”
Apresentamos aqui, uma coletânea de mensagens recebidas via email do Projeto SABER E MUDAR, como uma singela homenagem ao Centenário de Nascimento do Médium FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER. IRMÃ MARGARIDA - QUEM ERA CHICO XAVIER? __________________________________________________________________________________ RELATO DE UMA MÃE Com a passagem de meu único filho homem, numa circunstância dolorosa, transtornada, fui assistida por uma médium do Lar do Amor Cristão, entidade que trabalha em prol da criança e dos necessitados, aqui mesmo em São Paulo. Maria Acácia Maciel Cassanha veio dar-me assistência através de passes, reconfortou-me bastante e recomendou-me que buscasse Chico Xavier, pos lá encontraria sustentação maior para amenizar meu sofrimento. Deu-me muita orientação e explicações, mas eu estava muito confusa. Era católica e não entendia nada de Espiritismo. Pedi-lhe que me desse uma carta de apresentação ao Chico e explicasse a minha dor. Guardei essa carta para viajar na primeira oportunidade. Sofria cada vez mais e, numa sexta-feira cedo, desesperada, pedi ao meu marido que me levasse ao Chico Xavier. Que fôssemos naquele instante mesmo. E assim fizemos. De Uberaba, só sabíamos que ficava em Minas Gerias; assim, acabamos viajando pela Fernão Dias e fomos ter em Belo Horizonte. Lá ficamos sabendo a localização certa. Mas nada importava. Queria chegar em Uberaba. Chegamos no sábado pela manhã. Realizava-se uma reunião que Chico costumava fazer nesse horário. Não conhecia ninguém, inclusive o Chico. Perguntei a uma pessoa que preparava café, quem era Chico Xavier. Fui até ele com a carta que Acácia me havia dado. Mesmo sem ler, ele disse: - Minha filha, ainda é muito cedo para aquilo que você procura. Mas volte aqui às 7 horas da noite que conversaremos. Estava tão revoltada que não saí do carro até anoitecer. Não tinha fé, não conhecia o Espiritismo e, na minha grande dor, achava que todas as pessoas que ali estavam, tinham obrigação de conhecer meu sofrimento. As palavras trocadas com ele, não chegaram a me comover. Na hora marcada, entrei no Centro. Não tive a humildade que todos demonstravam, esperando pacientemente, em fila, para conversar com ele. Sentei e aguardei. Percebia que Chico olhava muito para o meu lado, enquanto atendia humildemente as pessoas. Eu pensava: “Será que ele está olhando para mim?” Fiquei prestando atenção e notei que ele continuava olhando. Quis tirar uma prova e mudei de lugar, num ângulo mais difícil de se ver. Observei e percebi então que me olhava realmente. Comecei a ficar preocupada. Depois de algum tempo, chamou-me e disse: - Apesar de ser um pouco cedo, tenho uma notícia para você. Vou dar-lhe uma prova, pois tenho certeza de que está descrente. Seu filho, em sua casa, era chamado pelos familiares todos de Augustinho, mas você e suas filhas o chamam de Augusto. Não é verdade? Desatei a chorar, compreendendo toda a verdade, pois aquela particularidade não podia ser do conhecimento do Chico. Desse momento em diante, comecei a me tranquilizar e, com muita calma, entendi e dei crédito ao que estava acontecendo. Voltei para São Paulo. A partir daí e, como todos sabem, nestes momentos nos chegam muitos amigos com palavras e toda espécie de conforto. Sabíamos o valor de todas essas pessoas. Queria algo que me aproximasse de meu filho. Queria saber onde ele estava. Para me cofortar, lia, lia muito. Passei a frequentar o Lar do Amor Cristão com mais assiduidade e a visitar o Chico uma vez por mês. Creiam todos, para felicidade ou infelicidade minha, fui uma das mães que mais tempo levou para receber uma mensagem de seu filho. Esperei mais de quatro anos. Recebia muitos recados que me tranquilizavam e me satisfaziam; mas intimamente, desejava mesmo uma mensagem. Certa vez, Dr. Bezerra de Menezes trouxe-me um recado de dezoito páginas, quase uma mensagem. Quando recebi a primeira carta de meu filho, estava iniciando na Doutrina Espírita. Só então tive a lembrança de dizer, por tudo aquilo que havia recebido: “Obrigado, meu Deus!” Fique plenamente feliz. Identifiquei a assinatura autêntica de meu filho e os assuntos que só nós conhecíamos. Não havia nenhuma dúvida. Com essa mensagem, minha família tranquilizou-se. O sentimento é uma coisa inevitável. Apesar de, durante quatro anos de convivência com os trabalhos mediúnicos, ter presenciado muitas mães receberem suas mensagens e de estar preparada da forma que estava, quando Chico disse que a mensagem era minha, chorei mais de quatro horas sem parar. A emoção era tamanha que nem ouvi a leitura. Nela estava contido tudo o que aconteceu após seu desencarne. Minhas conversas, minhas indagações, minhas rogativas... Quando ainda encarnado, costumávamos sentar no sofá, um defronte ao outro, mantínhamos um diálogo aberto e franco; trocávamos muitas ideias, pois tinha muita afinidade com meu filho, apesar de minhas três filhas serem maravilhosas. Após sua partida, mantive aquele hábito. Sentava-me no mesmo lugar querendo vê-lo. Eu falava, chorava, forçava minha mente à sua procura. Não entendi como aquilo havia acontecido. Ficava relembrando o tempo todo. De tudo isso ele falou na mensagem. Pelo relacionamento que temos em Vila Nova Conceição, pois nascemos todos naquele bairro, desde meu marido até meu filho, minha casa ficava cheia de amigos o tempo todo. Amigos formidáveis nos visitavam. Terminadas as reuniões, ia para o quarto do Augusto e chorava muito. Queria vê-lo, senti-lo. Quantas vezes fiz isto. Ninguém em minha família sabia. Tinham seus afazeres. Não queria incomodá-los. Não podia crer. Augusto que nadava tão bem, vivia dentro dos clubes da cidade, disputava troféus de natação, saía suando dos campos de futebol. Nunca soube que tivesse sofrido uma dor de cabeça. Não podeia calcular e pensar que este filho fosse morrer afogado a poucos metros da praia. Quando telefonaram da Praia Grande para que a família se dirigisse a Santos, pois que Augusto sofrera um acidente, pensei ter sido de carro. Ele esteve a noite toda acordado e saiu cansado do baile. Nunca podia imaginar que fosse afogamento. Voltando com o seu corpo, víamos os carnavalescos cantando, pulando, chegando mesmo a debruçarem-se sobre o veículo. Aquilo me atingira tanto, que por um bom tempo não podia ouvir música de carnaval. Mais tarde, pelo Chico, vim a saber que ele teve um problema cardíaco. Acredito talvez, por causa do banho de sol, dormiu várias horas de bruço na praia. Graças a Deus estou conformada, pois sei que meu filho está vivo e em contínuo trabalho na espiritualidade. E eu encontrei-me no trabalho espírita. Ele já enviou várias mensagens. Apesar de tardar a primeira, as outras vieram com mais constância. Creio mesmo, que muitas contém ensinamentos doutrinários. Quem sabe o tempo lhe tenha concedido a renovação espiritual necessária para que pudesse trazer essas mensagens. Algumas estão publicadas em livros.* Se eu contasse o que tenho presenciado em Uberaba, nos trabalhos de Chico estes anos todos que lá frequento, o meu testemunho levaria muitas páginas. Coloquei Uberaba como roteiro de minha vida. Algumas pessoas que eventualmente nos acompanham, recebem suas mensagens na primeira vez que lá comparecem, sem a oportunidade de trocar uma palavra com o Chico. Isso nos dá o testemunho real, tornando a sua autenticidade indiscutível. Outras chegam pedindo informações de como proceder. E no final da noite chegam-lhes as mensagens; mas quando procuradas, às vezes se foram, por problemas de horário ou outros motivos que desconhecemos. Fica gravando o carinho, o desprendimento de que o mais necessitado e merecedor é atendido. E o ensinamento que recebemos toda vez que Chico fala. Das últimas vezes, ele, em conversa conosco, disse estar muito contente. Chegou ao ano 50 de sua mediunidade** e adoeceu o órgão que mais usou na vida – o coração. Sofreu junto das mães que perderam seus filhos, de esposas que perderam seus esposos, de esposos que perderam suas esposas, de filhos que perderam seus pais. Assim podemos dizer que o Chico sofreu conosco todos esses anos. Não tive oportunidade de acompanhá-lo por todo esse tempo. Mas nos nove anos que frequento seu trabalho, suas reuniões, tive provas maravilhosas, ensinamentos que não adquirimos em cursos e que não constam em livros, trasmitidos através do exemplo. São palavras do meu coração. Este é o meu testemunho que constará do livro comemorativo que, sem dúvida, marcará para a posteridade a passagem do cinquentenário de sua mediunidade a serviço do trabalho edificante e do amor ao semelhante. Não queremos elogiá-lo, pois sabemos que o elogio vai contra os seus princípios. Mas precisamos dizer à humanidade o que Chico representa: o exemplo, a moral, a humildade, o amor e tudo de bom e belo que se possa pensar. Quando se quer encontrar a melhora no caminho para Jesus, busquemos dentro do trabalho e das maravilhas que fluem das mensagens e dos livros trazidos pelos nossos Irmãos Maiores, que nos abrem a consciência convidando-nos a buscar Jesus. Isso é trabalho, é amor, é carinho. É Francisco Cândido Xavier.
Yolanda Cezar Rua Marcos Lopes, 204 São Paulo – SP
Livro: Amor & Luz Francisco Cândido Xavier, pelo Espírito Emmanuel, Rubens Silvio Germinhasi, Testemunhos Diversos IDEAL - Instituto de Divulgação Editora André Luiz
Notas de Fernando Peron (fevereiro de 2010): (*) – Futuramente, ainda seriam lançadas as seguintes obras de Francisco Cândido Xavier, pelo Espírito Augusto Cezar Netto: Falou e Disse (1978), Augusto Vive (1981), Presença de Luz (1984) e Fotos da Vida (1989), todas pelo GEEM – Grupo Espírita Emmanuel Sociedade Civil Editora. (**) – A presente obra (Amor & Luz) foi lançada em 1977, em comemoração aos 50 anos de atividade mediúnica de Chico Xavier. Há uma segunda obra que comemora esta data, lançada ainda em 1977: Luz Bendita (Francisco Cândido Xavier, pelo Espírito Emmanuel, Rubens Silvio Germinhasi e Autores Diversos, IDEAL – Instituto de Divulgação Editora André Luiz). _________________________________________________________ BREVE ANÁLISE SOBRE O LIVRO “NOSSO LAR” Em 1943, aos 33 anos de idade, o matuto Chico Xavier, da obscura cidadezinha de Pedro Leopoldo (MG), e tido como intermediário dos espíritos, começa a escrever Nosso Lar, o primeiro de uma série de livros narrando as experiências post-mortem de um médico que usa o pseudônimo de André Luiz*, segundo o próprio para não ferir as suscetibilidades dos familiares que deixara por aqui. Nos 16 livros que se suguiriam, temas complexos de Anatomia, Fisiologia, Fisiopatologia e outros relativos a diversas especialidades médicas são abordados sob a ótica do médico desencarnado, que não se contenta em antecipar novos avanços nas mais diversas áreas da Medicina, mas também inaugura um novo paradigma dentro das ciências médicas, onde a Mente, ou Psique, ou Espírito tem lugar diferenciado. O mais espantoso é que tudo que disse há mais de 60 anos, hoje se cumpre ou caminha para ser realidade. As novas descobertas na Psiconeuroimunoendocrinologia, nos conhecimentos sobre a neuroplasticidade, nos intrincados mecanismos moduladores dos neurotransmissores, da própria neuropsicologia e até da psicoterapia cognitiva não vêm confirmar a primazia desta entidade virtual chamada Psique ou Alma sobre as estruturas cerebrais normais? O Dr. André Luiz, no prefácio desta sua primeira obra, Nosso Lar, teceu considerações sobre a sua postura de Homem do Mundo, segundo consta, médico e cientista de renome, mas que, como nós outros, pouco se abalava diante das grandes questões da vida e da morte. Pelas Suas Palavras
“A filosofia do imediatismo, porém, absorvera-me. A existência terrestre que a morte transforma, não fora assinalada de lances diferentes da craveira comum.” Empedernidos materialistas ou indefinidos agnósticos têm rejeitado tais revelações, tidas à conta de alucinação ou delírios do médium. Ora, o simples fato deste abordar proficientemente temas médicos intrincados, inobstante a sua educação de curso primário, já é por si um fenômeno que mereceria, no mínimo, ser estudado. Se tivesse nascido na Índia, o Chico seria considerado um Mestre, e teria sido objeto de consideração e estudo por filósofos e cientistas do mundo inteiro. Ora, muito mais fantásticas e maravilhosas, além das provas de sobrevivência da alma, cujo estudo científico criterioso já se faz há mais de 150 anos, são as novas descobertas trazidas pela Física Quântica ou pela Astrofísica. Estas, então, beiram o delírio, e seriam anatematizadas pelos dogmas científicos dos séculos XIX e XX. Sim, permitindo-nos uma pequena digressão, vem a Física Quântica nos dizer que o que vemos e pegamos são apenas ilusões criadas pelos campos de força das micropartículas e que estas também podem se comportar como ondas; que os elétrons têm a probabilidade de estar em dois lugares ao mesmo tempo e que o modelo planetário do átomo já estaria superado; que o que vemos como real e material é tudo na verdade espaço vazio, e caso o tirássemos dentre as moléculas do maior edifício do mundo, este ficaria do tamanho de um alfinete, mas como o mesmo peso; que a matéria não passa de uma forma de organização de energia, intercambiável com esta. Conquanto às vezes desconcertante para os nossos paradigmas, a Mecânica Quântica é considerada a teoria científica mais abrangente, precisa e útil de todos os tempos. Quem ousaria, hoje, definir o que seja a matéria? Os astrofísicos nos dizem agora que a matéria que vemos no Universo sob a forma de estrelas, galáxias, buracos negros etc., e que julgávamos ser tudo, corresponde a apenas uma parte ínfima da matéria existente (0,4% de estrelas e 3,6% de gás intergaláctico), contra 23% de matéria escura e 73% de energia escura, sobre as quais nada se sabe, exceto a imensa força gravitacional que exercem, estruturando as galáxias e as afastando entre si, expandindo o Universo. Isso não correponde a afirmações ou teorias abstrusas, mas a deduções matemáticas de fenômenos observáveis. Depois disso tudo, é moleza acreditar em Deus, na sobrevivência da alma à morte do corpo e no mundo espiritual. A matéria mais sutil é a mais real e vivemos num Universo de insuspeitáveis forças e energias, que escapam à extrema pobreza dos nossos sentidos e, por que não?, também do nosso apoucado entendimento. E ainda nos arrogamos doutos e sábios. Alguns até olham os “crédulos” com indisfarçável desprezo, tratando-os com condescendência e ironia. Faz parte da pose de douto e sábio ser incrédulo. Combina e faz charme. A propósito, para André Luiz, o choque da passagem para outra realidade, tal como pode acontecer a qualquer momento, a qualquer um, abriu-lhe os olhos para realidades que não cogitara ou preferia ignorar. E não foi sem sofrimento que a consciência lhe cobrou uma reavaliação de valores e atitudes assumidas do mundo. “Em momento algum o problema religioso surgiu tão profundo aos meus olhos. Os princípios puramente filosóficos, políticos e científicos figuravam-me agora extremamente secundários para a vida humana. (...) Verificava que alguma coisa permanece acima de toda cogitação meramente intelectual. Esse algo é a fé, manifestação divina ao homem.” Há que se concluir que por fé não queria exprimir a simples adesão a um segmento religioso, mas a consideração da transcendência de nossas vidas, com objetivos mais elevados que a simples luta pela sobrevivência. Nesta equação, a fé na existência de Deus e de um fio condutor em nossos destinos que nos aponta claramente para a evolução e o aperfeiçoamento constante do espírito, faz toda a diferença. Muda-se o referencial dos valores e a ordem das prioridades. Em toda a sua obra, André Luiz mostra-nos, sobretudo, a realidade transcendental de que somos espíritos imortais envergando corpos físicos, com estes interagindo, influenciando-os e por eles sendo influenciados; para que com esta consciência não passemos para o outro lado assim como ele, que desabafa: “Enfim, como flor de estufa, não suportava agora o clima das realidades eternas.” Tal como o nosso escritor, vivemos o dia-a-dia na terra, cercados de facilidades ou de dores, preocupados com o amanhã de nossas mesquinhas necessidades, mas como se fôssemos assim viver pela eternidade. A brevidade da vida não nos toca. Se nós somos apenas um subproduto da matéria que milagrosamente pensa ou se somos algo transcendente e consciente que, pelo contrário, anima a matéria, são conjecturas que não costumam tirar-nos o sono. No entanto, a cada minuto, a cada dia, mais nos aproximamos de confronto com a verdade final. Dr. Luiz Paiva Revista: Informação Ano XXXIII, nº 398 – novembro de 2009 Van Moorsel, Andrade & Cia. Ltda. Nota de Fernando Peron (fevereiro de 2010): (*) – Segundo revelação do próprio Chico Xavier, André Luiz é, na verdade, o médico e sanitarista brasileiro Carlos Chagas (1879-1934). Ver a obra Chico Xavier, A Reencarnação de Allan Kardec (Carlos A. Baccelli, LEEPP – Livraria Espírita Edições Pedro e Paulo), capítulo Chico Xavier e Corina Novelino (pág. 41).
Projeto Saber e Mudar Aos poucos e sempre. _____________________________________________________ ABRACEI CHICO XAVIER MATERIALIZADO
Para aqueles que não sabem quem foi Chico Xavier, trazemos inicialmente a opinião do jornalista Artur da Távola, ex-Senador da República, em sua crônica de 26 de maio de 1980, no jornal O Globo: "Além da aura de paz e pacificação que parte dele, há um outro elemento poderoso, a explicar o fascínio e a durabilidade da impressionante figura de comunicação de Chico Xavier: a grande serenidade pessoal do médium, a dedicação integral de sua vida aos que sofrem e o desinteresse material absoluto. A canalização de todo o dinheiro levantado em direitos autorais para as variadíssimas atividades assistenciais espíritas dá a Chico Xavier uma autoridade moral (...) que o coloca entre os grandes líderes religiosos do nosso tempo". Francisco Cândido Xavier nasceu em Pedro Leopoldo, pequena cidade de Minas Gerais próxima à capital, Belo Horizonte, no dia 2 de abril de 1910, vindo a desencarnar no dia 30 de junho de 2002, em Uberaba (MG), onde viveu parte de sua vida dedicada ao bem e ao exercício da mediunidade com Jesus. Ao longo de sua vida, o médium mineiro não conheceu repouso. Com sacrifício de sua própria saúde, consolou e enxugou as lágrimas dos milhares de sofredores que o procuravam em Pedro Leopoldo, e depois em Uberaba, até o final de sua existência. O médium mineiro foi um ser humano que levou uma vida simples e humilde, sem apego às coisas materiais, sendo uma das personalidades mundiais sempre lembradas para receber o Prêmio Nobel da Paz. Viveu às custas do seu trabalho como operário, balconista e modesto funcionário público, sem receber qualquer tipo de remuneração a título de direitos autorais pela venda dos livros recebidos mediunicamente. É bom frisar: Chico Xavier nasceu pobre e morreu pobre. LIVROS PSICOGRAFADOS Chico Xavier iniciou publicamente seu mandato mediúnico em 8 de julho de 1927, em sua cidade natal. Porém, desde os 5 anos de idade ele se relacionava com os espíritos, inclusive o de sua mãe, Maria João de Deus. Ela escreveu, por seu intermédio, em 1935, o livro Cartas de Uma Morta, no qual descreve fatos ocorridos na sua desencarnação, tecendo interessantes comentários reveladores sobre suas atividades no mundo espiritual e relatos das suas viagens aos planetas Marte e Saturno, quando constatou serem os mesmos habitados por seres melhores do que os da Terra. Os 419* livros psicografados por Chico Xavier, ditados por dezenas de autores espirituais, contemplando todos os gêneros literários, abordam temas filosóficos, científicos e religiosos. Dentre os autores do além, destacamos poetas famosos, como Castro Alves, Olavo Bilac e Augusto dos Anjos; reconhecidos escritores brasileiros, como Humberto de Campos e Ruy Barbosa, e muitos outros nomes de expressão nacional. Digno de nota é o fato de que Chico só cursou o primário, e ainda, a de que todas essas obras foram traduzidas para o inglês, francês, espanhol, grego, tcheco e japonês, bem como transcritas em braile, totalizando milhões de exemplares vendidos no Brasil e no exterior. Vale aqui registrar que os direitos autorais de todas elas foram revertidos em favor de diversas instituições Espíritas beneficentes. MINEIRO DO SÉCULO
Chico Xavier foi um exemplo de vida, de confiança, de renúncia e de bondade. Sua figura boa e humilde, que viveu em pleno século XX, foi um exemplo vivo do homem em sintonia com Jesus, iluminado pela Doutrina Espírita codificada por Allan Kardec, razão pela qual foi o vencedor do concurso realizado pela TV Globo de Minas Gerais para eleger "O Mineiro do Século". Ele recebeu 704.030 votos, superando Pelé, Juscelino Kubitschek e Santos Dumont. Em razão disso, a revista Época publicou ampla matéria a respeito do fato e do Movimento Espírita no Brasil e no mundo, com a manchete: "O pastor de todas as almas". Destacou, inclusive, que "Chico Xavier, aos 90 anos de idade, atrai multidões que vão a Uberaba para um encontro com o maior expoente do Espiritismo no Brasil", e aqui acrescento: do mundo também. A revista ressaltou que Chico, em mais de sete décadas de trabalho mediúnico, amparou aflições e distribuiu esperança. Milhares de pessoas de todas as religiões, dentre elas Espíritas ou simpatizantes do Espiritismo, sempre foram confortadas pelo seu coração generoso e amigo. Ainda segundo a revista Época de novembro de 2000, foram vendidos cerca de 25 milhões de exemplares de suas obras. É um best-seller no mundo da literatura. Está em primeiro lugar em vendagem o livro Nosso Lar, ditado pelo Espírito André Luiz. Podemos afirmar com toda certeza que Chico Xavier foi não apenas o Mineiro do Século, mas sim um homem integral, exemplo do homem do terceiro milênio. INTELIGÊNCIA E HUMOR Um médico legista, pensando que poderia abalar a crença de Chico Xavier, disse-lhe que durante muitos anos, fazendo necropsias e dissecando cadáveres a bisturi, nunca havia encontrado a alma, matéria-prima das religiões, e principalmente do Espiritismo, que o médium professava. Chico Xavier, com a sua habitual tranqüilidade, respondeu–lhe perguntando: "Doutor, como é que o senhor queria encontrar o pássaro depois que ele fugiu da gaiola?". De fato, como é que o médico legista queria encontrar "o pássaro", isto é, o Espírito, no cadáver, depois de ele ter fugido da "gaiola", ou seja, do seu corpo físico? Respondendo com uma pergunta, aliás, uma forma inteligente de se responder, o médium mineiro deixou bem claro àquele médico que defunto não pensa, não fala, não anda, exatamente porque não tem alma, pois a sede das faculdades intelectuais e morais do homem reside no Espírito encarnado, e não no corpo físico. PROVA DA IMORTALIDADE Chico psicografou centenas de cartas consoladoras dirigidas a familiares saudosos, enviadas pelos parentes domiciliados no mais além. Muitas delas, revelando nomes totalmente desconhecidos pelo médium, foram grafadas com a mesma letra dos falecidos. A prova cientifica disso está apresentada no livro "A Psicografia à Luz da Grafoscopia", de autoria de Carlos Augusto Perandréa, professor da disciplina de "Identificação Datiloscópica e Grafotécnica" da Universidade Estadual de Londrina, no Paraná. Dentre os casos examinados pelo grafotécnico Perandréa, um dos que despertou mais interesse foi o da mensagem psicografada por Chico Xavier no dia 22 de julho de 1978, em italiano, do espírito de Ilda Mascaro Saullo, desencarnada em Roma, em 20 de dezembro de 1977, dirigida aos seus familiares residentes no Brasil. Nessa altura, é bom esclarecer que o médium mineiro nunca aprendeu a falar e a escrever a língua italiana. Após os exames efetuados com base nos estudos técnico-científicos de grafoscopia, pôde a perícia comprovar sem dúvidas a sua veracidade, chegando aos seguintes resultados categóricos: "A mensagem psicografada por Francisco Cândido Xavier, em 22 de julho de 1978, atribuída a Ilda Mascaro Saullo, contém demonstração fotográfica, em "número" e em "qualidade", consideráveis e irrefutáveis características de gênese gráfica suficientes para a revelação e identificação de Ilda Mascaro Saullo como autora da mensagem questionada". Como se vê, o fato é teimoso e contra fatos não há argumentos... CHICO MATERIALIZADO Pude constatar a prova da superioridade moral de Chico Xavier ao participar de uma reunião de efeitos físicos, no Grupo Espírita Dias da Cruz, em Caratinga (MG), no ano de 1975, para tratamento das coronárias. Nessas reuniões, os Espíritos se materializavam por intermédio do ectoplasma fornecido pelo médium Antônio Salles, onde centenas de pessoas foram operadas, tratadas e curadas gratuitamente. Numa delas, fui abraçado por Chico Xavier materializado, constatando que ao seu lado encontrava-se seu guia espiritual Emmanuel, materializado também. Ao fim de sua visita, ouvimos a voz do Espírito Bezerra de Menezes dizendo: "Chico, está na hora de nós irmos embora". Chico me confirmou esse fato pessoalmente, quando almoçava com ele numa de suas visitas à Fundação Marieta Gaio, nobre instituição Espírita do Rio de Janeiro. É importante esclarecer que o corpo de Chico Xavier repousava em Uberaba, no momento de sua aparição tangível em Caratinga, a 700 km de distância daquela cidade. Essa faculdade, isto é, a bicorporeidade, era a mesma de Santo Antônio de Pádua. Conta-se que ele pregava na Itália quando adormeceu. Na mesma ocasião, surgiu em Portugal para defender seu pai, injustamente acusado de assassinato. Este fato motivou a sua canonização. Santo Afonso de Liguori, fundador da Congregação Redentorista, também foi canonizado antes do tempo previsto, por ter sido visto durante a sua vida terrena em dois lugares diversos ao mesmo tempo: em sua cela de sacerdote e ajudando o Papa, em processo de desencarnação no Vaticano, o que foi considerado um milagre para a Igreja. Os fenômenos da bicorporeidade de Santo Antônio de Pádua, de Santo Afonso de Liguori e de Chico Xavier se deram pelo fato de, por suas virtudes, desmaterializarem-se completamente das coisas do mundo, elevando suas almas para Deus, segundo se deduz dos esclarecimentos de Allan Kardec, no capítulo X de O Livro dos Médiuns. HOMEM DE BEM Por esse pequeno resumo da vida e obra de Chico Xavier, fica evidenciado que ele foi um homem de bem, tal como definido por Allan Kardec em O Evangelho Segundo o Espiritismo. A sua força moral residiu na humildade e no imenso amor devotado aos seus irmãos em humanidade. Nunca viveu da religião, ou dela se beneficiou pessoalmente. Doou-se totalmente ao seu ideal como Espírita, a todos os seus irmãos em humanidade, e principalmente aos "vencidos", aos sofredores de toda sorte, aos desesperados, encorajando-os para a vida com sua palavra amiga e consoladora. Ao nosso querido Chico, agora domiciliado nos altos planos da vida espiritual, os nossos votos de muitas realizações espirituais, sob as bênçãos de Jesus. Gerson Simões Monteiro Presidente da Fundação Cristã Espírita Paulo de Tarso Artigo na Internet (*) – Atualmente, o número já passou de 450 títulos, com a perspectiva de novos lançamentos ainda, apesar de já transcorridos quase oito anos de sua desencarnação. (nota de Fernando Peron, fevereiro de 2010). Projeto Saber e Mudar Aos poucos e sempre.
Devemos ao professor Romeu de Campos Vergal nossa primeira visita a Pedro Leopoldo, cidade onde então residia Chico Xavier. O consagrado orador espírita e ilustre parlamentar, numa de suas idas a São José do Rio Preto, após uma palestra proferida no Centro Espírita Rodrigo Lobato, condivou-nos para integrarmos uma caravana que iria a Pedro Leopoldo. Aderimos ao convite, uma vez que desde a adolescência aspirávamos conhecer o médium – nascidos que fomos em lar espírita. O Centro Espírita Luiz Gonzaga, tal como o conhecemos na noite de 14 de junho de 1948, era menor que o atual Grupo Espírita da Prece da cidade de Uberaba*. Algumas paredes não se revestiam de reboco; a mesa e os bancos toscos de madeira não haviam recebido verniz e nenhum acabamento especial; mobiliário rústico e indispensável; um caixote à guisa de biblioteca fixado na parede. Nele se alinhavam várias obras recebidas pelo querido médium, como se elas, representando as palhas humildes da mangedoura, encontrassem de novo o pensamento vivo de Jesus a traduzir-se no esforço de seus mensageiros que lhe restauravam o verbo. A humildade de Chico confundia-se com a simplicidade ambiente. Seu amor desvelado derramava paz e alegria em nosso favor. O recinto comportava perfeitamente a assembleia presente. Distante, muito distante nos encontrávamos do programa Pinga-Fogo, dos meios de comunicação da fase atual. Era o alvorecer de uma nova era. Retornamos a Pedro Leopoldo, pela segunda vez, no início de julho de 1954. Mamãe havia regressado à vida espiritual, alguns meses antes**. Embora a convicção espírita nos fortalecesse o coração e a sentíssemos em nova fase de experiências, um impulso espiritual no impelia a buscar o médium. Fomos para abraçá-lo, pois conhecíamos a força do seu amor. Havíamos, no intervalo que medeia nossas duas viagens, trocado várias cartas, porém, desde o desencarne de mamãe nada havíamos escrito. Não buscávamos provas, pois nenhuma dúvida nos atormentava quanto aos problemas da imortalidade e comunicabilidade dos espíritos, mas há momentos que necessitamos do auxílio maior junto aos corações amigos. Chico conversou conosco mais de uma hora, antes de concentrar-se, narrando-nos com detalhes impressionantes tudo o que se relacionava com a doença de nossa mãe, os dias que esteve hospitalizada após a cirurgia, nossas preces e o intercâmbio de espíritos familiares e benfeitores de nosso grupo com a equipe de Pedro Leopoldo. Após dado momento, Chico nos diz: – Vocês conhecem o Espírito Romeu de Ângelis? – Conhecemos. – respondemos nós – É o Guia de nossa mãe. Prosseguindo, Chico torna a dizer: – Numa noite em que me encontrava psicografando, uns oito dias antes do desencarne de Dona Elvira, apareceu-me, pedindo socorro, o Espírito Romeu de Ângelis, que me relatou tudo o que estava se passando com aquela irmã, internada no Hospital Santa Catarina, em São Paulo. Assim, uma equipe de socorristas, comandada pelo Espírito André Luiz, foi àquele local, dando-lhe assistência necessária até o seu desencarne. Como se observa, Chico nada sabia a respeito do que vinha acontecendo com nossa mãe, uma vez que, como dissemos acima, nada havíamos escrito nesse sentido. Para relatar-lhe essa ocorrência, funcionou o Correio da Espiritualidade, através do seu mensageiro, o Espírito Romeu de Ângelis, dando, desse modo, o grande médium, mais uma prova do grande poder de penetração no campo maior da Espiritualidade. Pelo que foi narrado, guardávamos a impressão de que Chico estivera conosco todos aqueles dias de sofrimento, proporcionando ao fato novas e surpreedentes dimensões, haja visto a mensagem recebida e inserida mais tarde no livro Entre Duas Vidas***, capítulo 19, intitulado Esposa e Mãe. A influência que a carta de mamãe e os contactos com o Chico exerceram em nossas vidas, são indescritíveis. A mediunidade de Chico. aliada à sua bondade e sabedoria, encanta as criaturas. Ao fixar residência em Uberaba, desde 1959, temos visitado o amigo periodicamente. Assim como fomos guiados pelo ilustre professor Romeu de Campos Vergal, procuramos, na medida do possível, retribuir essa gentileza, servindo de ponto de contacto, junto ao Chico, a centenas de pessoas residentes em Votuporanga e região. Certa feita, em Uberaba, o confrade Farid Mussi, de São José do Rio Preto (SP), encontrava-se na fila, no Centro Comunhão Espírita Cristã, esperando a sua vez. E, quando esta chegou, Chico disse-lhe: – Encotra-se ao seu lado uma entidade que deseja agradecer-lhe os favores recebidos através de uma prece. Diz ela chamar-se Maura de Araújo Javarini, tendo vivdo e desencarnado em São José do Rio Preto (SP), em 1932. No momento, o senhor Farid não se lembrou de ter prestado qualquer auxílio que merecesse tal agradecimento. No dia seguinte, o senhor Farid, rememorando essa ocorrência, veio-lhe à lembrança de que em tempos idos, passando por uma padaria, situada nas proximidades do Tatwa – Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento, em São José do Rio Preto, teve notícia de que a esposa do padeiro se suicidara. Nessa ocasião não era espírita, mas sim secretário do referido Tatwa, e condoído da infelicidade dessa senhora, tirou do bolso um caderninho de anotações e nele anotou o nome de Maura de Araújo Javarini, dirigindo-se ao Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento, uma vez que a reunião da noie estava prestes a se realizar. Tanto em Pedro Leopoldo, como em Uberaba, Chico, espiritualmente, continua o mesmo, atendendo a todos com o mesmo carinho e amor, muito embora a cena panorâmica ser bem diferente da do Centro Espírita Luiz Gonzaga, onde o número de pessoas era diminuto. Para terminar, é oportuno relatar que a comunidade espírita votuporanguense muito recebeu e muito vem recebendo através das mãos bençoadas do Chico: mensagens e mais mensagens comprobatórias e insofismáveis da imortalidade da alma, de amigos, parentes e diretores do Centro Espírita Emmanuel. Dentre elas, convém destacar as recebidas de Lidai Benini, Hilário Sestini, Prof. Cícero Barbosa Lima Jr., Dr. Orlando Van Erven Filho e Carlos Alberto Andrade Santoro. Quanto à mensagem do Prof. Cícero Barbosa Lima Jr., destaca-se uma ocorrência, não inserida no seu contexto, que nos pareceu, no momento, sem sentido. Na tarde em que se deu a mensagem, no Grupo Espírita da Prece, em Uberaba, Dona Chamena, viúva do referido professor, foi interpelada por Chico: – A senhora se lembra de um educador famoso, cujo nome foi dado à escola de comércio, dirigida pelo Prof. Cícero? – Não. – respondeu Dona Chamena. Chico tornou a dizer-lhe: – O Espírito presente, desse educador, cuja identidade ele não quer revelar, insiste em dizer sim. Passados muitos dias, numa palestra entre confrades, vindo à tona esse acontecimento, antigos alunos e professores daquela escola revelaram que antes de ser Escola de Comércio Cruzeiro do Sul, dito estabelecimento de ensino tivera a denominação de Escola Comercial Horário Berlinck, como homenagem prestada pelos fundadores ao emérito educador, membro da Fundação Álvares Penteado, de São Paulo. Ante tantas revelações de sobrevivência do espírito, provada de uma maneira exaustiva e sempre surpreendente, podemos repetir com o Chico: A VIDA É FATAL.
Romeu Grisi
Livro: Luz Bendita Francisco Cândido Xavier, pelo Espírito Emmanuel, Rubens Silvio Germinhasi, Autores Diversos IDEAL – Instituto de Divulgação Editora André Luiz
Notas de Fernando Peron (fevereiro de 2010): (*) – A presente obra (Luz Bendita) foi lançada em 1977, em comemoração aos 50 anos de atividade mediúnica de Chico Xavier. Há uma outra obra que comemora esta data, lançada também em 1977: Amor & Luz (Francisco Cândido Xavier, pelo Espírito Emmanuel, Rubens Silvio Germinhasi, Testemunhos Diversos, IDEAL – Instituto de Divulgação Editora André Luiz). (**) – Elvira Abrigatto Grisi, nascida em 17 de julho de 1901 e desencarnada em 12 de fevereiro de 1954. (informação constante na obra.) (***) – Entre Duas Vidas, de Francisco Cândido Xavier, por Espíritos Diversos, Elias Barbosa, CEC – Comunhão Espírita Cristã.
Projeto Saber e Mudar Aos poucos e sempre. ___________________________________________________________________
QUE HOMEM É ESTE? Para escrever sobre este homem, minha incapacidade é tamanha que lanço mão de palavras e frases lidas e ouvidas aqui ou acolá. Tento. Escrevo e apago. Rabisco e risco. Arrisco-me. Nem assim me é fácil expressar o que gostaria de dizer. Mas se você esteve com ele por alguns minutos, ainda que tenha sido uma única vez, não terá dificuldade em entender o que tanto quero dizer e não consigo. Que homem é este que: doente, deu saúde a um incontável número de pessoas; pobre de bens materiais, consolou numerosos ricos; rico de bens espirituais, jamais esqueceu dos pobres; sem poder humano, orientou e consolou poderosos; sem dinheiro, enriqueceu o século em que nasceu; sem títulos acadêmicos, apenas com o quarto ano primário, foi co-autor de verdadeira enciclopédia, versando os mais variados temas sobre Ciência, Filosofia e Religião; apagando-se, iluminou nossos caminhos. De sua boca jamais se ouviu uma palavra de pessimismo, ódio, condenação ou revolta. Sua vida foi toda dedicada para que “a fé se elevasse, a esperança crescesse, a bondade se expandisse e o amor triunfasse sobre todas as causas”. Que homem é este que, apesar dos sofrimentos que experimentou em toda a vida, ainda consegue: sorrir além do consaço; servir apesar das doenças; sofrer sem reclamar; fazer o bem aos que lhe fazem mal; orar pelos que o perseguem e caluniam; ajudar desinteressadamente; conversar com os animais; amar todos os seres; publicar quatrocentos e dez livros, com vinte milhões de exemplares vendidos*, sem nunca receber um centavo de direitos autorais. Que homem é este que, há muitos anos, capa e assunto das principais revistas e jornais do país, nunca perdeu a simplicidade? Que homem é este que, após alguns anos retido em sua casa por doenças graves, bastou a simples notícia de que havia voltado a atender para que milhares de pessoas acorressem à cidade onde mora, simplesmente para vê-lo? Que homem é este que resistiu oitenta e nove anos** de massacre com a mesma paciência e serenidade dos primeiros seguidores de Jesus? Que nunca se cansa de fazer o bem? Nunca perguntei a este homem se ele é feliz, mas deve ser, porque faz a vontade de Deus. Ele tem um jeito manso de falar, um olhar límpido como um céu sem nuvens, um sorriso franco de quem é autêntico... Este homem não consegue mais falar sobre o Cristo sem se emocionar até as lágrimas. Seu nome é Chico, o nosso Chico, um homem feito só de amor. Seu nome é Chico, Chico Xavier, a paz que todo mundo quer.
Livro: Momentos Com Chico Xavier Adelino da Silveira Grupo Espírita da Paz
Notas de Fernando Peron (março de 2010): (*) – Atualmente, o número já ultrapassou os 450 títulos, totalizando 50 milhões de exemplares vendidos apenas em Língua Portuguesa. (**) – A presente obra foi lançada em 1999, quando Chico Xavier estava com 89 anos de idade.
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Você convive espiritualmente com Chico Xavier, de forma estreita e continuada, desde os tempos de Pedro Leopoldo. Qual a influência do nosso médium de Uberaba no desenvolvimento de sua mediunidade? Divaldo Pereira Franco – Quando Chico Xavier vivia em Pedro Leopoldo, eu fruí da felicidade de ser seu hóspede, algumas vezes, convivendo com ele em estreita comunhão que o tempo lhe permitia. Gentil e amoroso, tratava-nos a todos com a sua proverbial bondade. Com ele aprendi, do muito que tem e doa, o pouco que reuni e utilizo na jornada. Posso afirmar que todos nós, espíritas da atualidade, devemos muito a Chico Xavier, especialmente os que somos cristãos. Toda a sua vida é um hino de fé, de caridade, de amor e de bondade, ensinando, com ou sem palavras, como é possível servir e ser feliz na Terra e na Espiritualidade. Desse modo, a sua influência, direta ou sutil, no exercício da mediunidade de que sou instrumento e mesmo na vida cotidiana, é-me muito grande. Em Uberaba, tive também a felicidade de ser recebido no seu lar, sempre que o solicitei, almoçando com ele ou convivendo em família, como ocorre com outros seus amigos, prosseguindo na aprendizagem e assimilação dos seus ensinamentos elevados. Houve uma interrupção de convivência por alguns anos, que em nada afetou sua contribuição missionária para minha vida insignificante. Ele prosseguirá sempre como modelo humano na Mensagem Superior das Vozes do Céu.
Jornal Folha Espírita Setembro de 1992
Descreva alguma visão interexistente que captou nos contatos que teve com Chico Xavier, seja em trabalho conjunto, seja quando estiveram apenas conversando, a sós ou na presença de outras pessoas. Divaldo Pereira Franco – Muitas vezes, ao lado do Chico, em transe pela psicografia, vi-o esvanecer-se e iluminar-se, agigantando-se e passando a integrar a corte dos Benfeitores Espirituais, que nos traziam suas mensagens repassadas de beleza e vida. Noutras vezes, quando em transe psicofônico, nas sessões mediúnicas de desobsessão, que realizava em Uberaba, igualmente vi-o deslocar-se do corpo físico, como se estivesse desencarnado, colaborando em atividades socorristas... São tão inumeráveis as facetas psíquicas e grandiosas do querido médium-benfeitor, que não me atreveria a alongar relatos em torno dele. Jornal Espírita Setembro de 1992 Livro: Aprendendo Com Divaldo – Entrevistas Divaldo Pereira Franco SEJA - Sociedade Espírita Joanna de Ângelis
Projeto Saber e Mudar Aos poucos e sempre. ______________________________________________________________________ TRABALHO INCESSANTE O trabalho intelecto-espiritual de Chico Xavier chega a ser quase monstruoso. Vai além das raias do verossímil. Receitas, consultas, mensagens, livros, mensagens particulares, mensagens para instituições, entrevistas, autógrafos, etc. Tudo isso, em enxurrada. A multidão que o procura é imensa. E essas obras são realizadas com o povo à sua volta noite e dia, expondo-lhe os problemas que ele também vai resolvendo e orientando verbalmente, além da parte escrita. É uma coisa maluca! Junto com a orientação verbal e enquanto vai esclarecendo o consultante, autografa os livros, isso após as reuniões. Perguntas de todo o lado, problemas complicados. Pais que perderam os filhos, mães desesperadas, enfermos que desejam a cura, loucos e obsedados, estudantes que despertam para a Doutrina [Espírita], pregadores, escritores, poetas, médiuns, sacerdotes, espíritas, não-espíritas, católicos, protestantes, materialistas, gente que quer saber, gente que não quer saber, gente que o ama, gente que não acredita nele, tudo vem como uma onda infernal que o assalta furiosamente. Chico responde com a serenidade dos santos e dos justos, e fala-lhes numa voz de amigo e de irmão. Para cada um tem a palavra certa e a orientação segura, e mesmo aquilo que não satisfaz na hora, comprova-se mais tarde que era exatamente o que a pessoa realmente necessitava. Jamais, escritor algum escreveu livros nessas condições. Leve-se em conta que ao fim de toda reunião, recebe uma mensagem de caráter lítero-doutrinário-evangélica, que é reunida a outras em breve para formarem um livro. Aquilo já sai pronto, apenas aqui e ali o próprio Emmanuel corrige quando acha que convém, coisas ligeiras. Geralmente, o que foi escrito ali sai publicado exatamente como o foi. Esses fatos ocorrem anos após anos, todas as semanas, em três ou mais reuniões semanais, sendo sempre duas públicas. É na verdade uma máquina que recebe e retransmite com rapidez incrível! Incansável. Poucas vezes o vimos abatido. Sempre sorrindo, sempre alegre, sempre contando histórias cheias de sabedoria, como se também houvesse tomado sobre si toda a dor do mundo. Fonte de alegria para o povo, de consolo, de compreensão, de esclarecimento, de boa vontade, com os olhos postos em Jesus e o coração em Deus. Ele veio da pobreza e da humildade, voltou-se intensamente para a pobreza e para a humildade. Não quer nada para si, mas dá aos outros tudo de si mesmo! Água e pão, amor e paz, para todos. O futuro há de vê-lo como o Bom Samaritano, há de amá-lo como a um outro Francisco de Assis.
Livro: Recordações de Chico Xavier R. A. Ranieri LAKE – Livraria Allan Kardec Editora Projeto Saber e Mudar Aos poucos e sempre. ______________________________________________________________________ (...) Após 32 anos de atividade mediúnica em Pedro Leopoldo, perto de Belo Horizonte, sua cidade natal, [Chico Xavier] mudou-se em 1959 para outra cidade mineira, Uberaba, onde se estabeleceu trabalhando profissionalmente na Secretaria de Agricultura daquela cidade, até a sua aposentadoria. Jamais se aposentou, porém, das lides espíritas, e tão a sério encarou essas atividades que poucos conseguiriam realizar tanta coisa em uma só existência terrena. Quantas vezes, nos últimos 40 anos, tivemos a oportunidade de "acompanhar"* o Chico em suas tarefas. Ele começava a atender as pessoas às 15h00 da sexta-feira, trabalhava até 2h00 da madrugada no receituário e terminava a psicografia e a leitura das mensagens às 6h00 da manhã, e convidava os presentes para tomarem um café reforçado e continuava escrevendo até as 11h00, para depois almoçar com alguns convidados. Após o almoço se entregava a um rápido descanso para estar novamente às 15h00 do sábado pronto para novos atendimentos e, novamente, se repetia o serviço da psicografia. A tarefa seguia noite adentro e às 4h00 da madrugada, no amanhecer do domingo, convidava uma equipe para acompanhá-lo em algumas visitas na periferia de Uberaba e, quando batia na porta das casas, ouvia-se: "A essa hora, só pode ser o Chico!..." Ali, ele distribuía cobertores, aplicava o passe amigo e distribuía consolação aos presentes. Numa dessas casas, onde uma senhora cuidava de 5 excepcionais, portadores de hidrocefalia, pelo próprio problema físico, eles viviam em pequenos cercados que lhes permitia se levantar e, escorados na cerca, conseguiam permancer de pé. Os excepcionais demonstravam sentimento de amizade; por isso, a conversação se estendeu talvez por meia hora. Eram quase 6h00 da manhã, e o Sol já despontava em Uberaba, quando nos despedimos do querido Chico, com o coração fortalecido por sua doce energia e uma enorme vontade de participar cada vez mais dos serviços cristãos. Livro Mensagem Espírita - Um Caminho de Luz (Grupo Espírita "Os Mensageiros", 50 Anos: 1953-2003) Miguel Pereira Editora Luz no Lar (Van Moorsel, Andrade & Cia. Ltda.)
(*) - Quando escrevemos “acompanhar” entre aspas, quisemos dizer entre aspas mesmo, pois, tanto nós como a maioria dos presentes, íamos até o hotel para tirar um cochilo, assim, numa espécie de revezamento, para conseguirmos acompanhar o ritmo e a disposição de Chico Xavier.
Projeto Saber e Mudar Aos poucos e sempre. _________________________________________________________________________
Chico [Xavier] sempre se preocupou em esconder a própria grandeza: não fazia e não permitia que alguém fizesse a sua propaganda; durante os passes que ele transmitia nos doentes, do seu corpo e, particularmente, de suas mãos exalava cheiro de éter ou de perfume... Impressionantes os fenômenos que aconteciam à sua volta; eu mesmo, por diversas vezes, testemunhei a explosão de luzes à sua volta. De madrugada, tarde da noite, quando saíamos do [Centro Espírita] Luiz Gonzaga, ele, antes de ir para casa, fazia questão de visitar alguns amigos acamados e, quando não tinha nada para lhes levar, talava uma singela flor do campo com que proporcionava alegria a cada um deles... A sua facilidade para psicografar era impressionante; num simples pedaço de papel, onde houvesse necessidade, apoiando-o na perna ele grafava as mais lindas páginas de além-túmulo. Trovas e sonetos lhe brotavam das mãos com a mesma espontaneidade que as estrelas aparecem no firmamento. Aos seus olhos, tínhamos a impressão de que éramos transparentes - ele nos enxergava por dentro, o corpo e a alma, e, não raro, nos respondia a determinada pergunta antes que tivéssemos tempo de formulá-la; ele nos adivinhava os pensamentos, mas guardava silêncio para as nossas imperfeições...
Zeca Machado Livro: Na Próxima Dimensão Carlos A. Barccelli – Pelo Espírito: Inácio Ferreira ____________________________________________________ CHICO XAVIER, MEDIUNIDADE “ESCONDIDA”
A mediunidade de Chico Xavier não se restringia à psicografia. Sempre discreto, evitando qualquer forma de promover-se, Chico se limitava a cumprir com o dever, fugindo ao que pudesse evidenciá-lo; a verdade, porém, é que ele era maior médium do que aparentava ser... Em uma das raras ocasiões em que nos falou de si, Chico contou-nos que a sua sensibilidade mediúnica lhe permitia, por vezes, ao olhar as pessoas, saber do que elas haveriam de desencarnar. Então, porque o fato lhe era causa de profunda tristeza, já que não poderia interferir na Lei do Carma, ele pediu a Emmanuel que lhe fosse bloqueada tal possibilidade, ao que o referido Mentor o atendeu de pronto. De outra feita, dialogando com um amigo que lhe indagara se ele dispunha de tempo para ler tantos livros e publicações de confrades que iam ter às suas mãos, para análise, em tom confidencial respondeu: - “Eu não tenho necessidade de ler um livro do começo ao fim; basta tê-lo em minhas mãos e folheá-lo, para que eu saiba do que se trata e tenha acesso ao seu conteúdo...” Há poucas semanas, recebemos, no Lar Espírita Pedro e Paulo, a visita do casal Walter Negrão e Orphila; ele, um dos autores de novela de maior sucesso da TV Globo. Conhecedor do nosso trabalho biográfico sobre Chico Xavier, fez questão de nos relatar o que presenciou, há cerca de 30 anos, quando veio a Uberaba, acompanhando a atriz Araci Balabanian: - Eu estava acomodado num dos bancos do salão e ninguém me conhecia. O Chico, que atendia a dezenas de pessoas, de repente virou-se para mim e me chamou pelo nome: - “Walter, por favor, venha até aqui...” Surpreso, imaginando que pudesse tratar-se de um homônimo, não saí do lugar. Mas ele insistiu: - “Walter, é você mesmo, o de barba! Por favor, chegue mais perto...” Ora, como é que Chico poderia saber o meu nome, se, embora escritor de novelas, eu nunca aparecia no vídeo e, depois, nenhum de nós, eu ou a Araci, havia sido apresentado a ele?!... Quando me aproximei, ele me falou: - “Eu sei que você também escreve e, com certeza, gostaria de observar o modo com que os espíritos escrevem por meu intermédio... Pode sentar-se nesta cadeira, ao meu lado.” – convidou-me, entrando comigo num quartinho que dava para o salão das reuniões, ainda na antiga sede da Comunhão Espírita Cristã. Prosseguindo com a narrativa, Walter Luís Negrão, que, a partir de então, se tornou espírita convicto, explicou: - O Chico dividiu em dois o pacote de folhas em branco que estava sobre a mesa e, caindo em transe, começou a psicografar com as duas mãos ao mesmo tempo, recenbendo, simultaneamente, uma mensagem de André Luiz e outra de Humberto de Campos!... Como é que eu poderia continuar tendo alguma dúvida, se o fenômeno acontecia diante dos meus olhos? Aquilo foi demais para mim!... Coversando, então, com o amigo, que conhecemos em uma de nossas andanças doutrinárias por São Paulo, comentei: - É, Walter, o Chico nos dava a impressão de que “escondia” a própria mediunidade... Talvez ele tivesse sido médium demais para o nosso tempo... A isto, o amigo, que nos escutava, ajuntou: - Concordo. A gente sempre tinha curiosidade de saber se o Chico, de alguma maneira, seria informado quanto ao momento da sua própria desencarnação e, hoje, pelos acontecimentos da véspera e do dia, eu não tenho mais qualquer dúvida... O Chico sabia muito mais do que ele ou os espíritos, por seu intermédio, nos revelavam!...
Livro: Chico Xavier, A Reencarnação de Allan Kardec Carlos A. Baccelli LEEPP – Livraria Espírita Edições Pedro e Paulo
